夜泊黄山闻殷十四吴吟
[唐代]:李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
昨夜誰為吳會吟,風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中卧,猿嘯時聞岩下音。
我宿黃山碧溪月,聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜栗。
半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。
这首诗描绘了一幅融合了自然美景、诗意情怀与人生感悟的动人画面,展现了诗人在黄山碧溪月夜下的独特体验与心境变化。下面是对这首诗的译文及赏析:
昨夜是谁在吴地(泛指江南水乡)吟咏,那风仿佛穿越千山万壑,振动了寂静的空林。龙也被这声势所惊,不敢在水中安眠,而猿猴的啸声不时从岩下传来,回荡在山谷之间。
我宿于黄山碧溪之畔,沐浴在月光之下,如此景致让我忘却了弹奏松间琴的雅兴,只想静静聆听这自然的天籁之音。
清晨醒来,果然感受到一种超脱尘世的逸趣,于是去买了酒,准备了醒酒用的醍醐和霜打的栗子作为饭食。酒至半酣,耳中似乎又响起了江海波涛的声音,那一刻,所有的客愁都在这杯酒中消散无踪。
自然景色的壮丽与细腻:诗人以“风生万壑振空林”开篇,用夸张的手法描绘了风的强劲与自然的磅礴,随后以“龙惊”、“猿啸”等生动意象,进一步渲染了山林的野性与神秘。而“黄山碧溪月”则转而描绘了一幅宁静祥和的画面,月光下的溪水与山色相映成趣,细腻而柔美。
情感的起伏与转变:诗人从最初被自然之音所吸引,忘却了弹琴的雅兴,到清晨醒来感受到的逸趣,再到酒酣之际的愁绪消散,情感经历了从静谧到超脱再到释怀的转变。这种转变不仅体现了诗人对自然之美的深刻感悟,也反映了他在面对人生困境时的豁达与释然。
意境的深远与哲理:“朝来果是沧洲逸”一句,既是对自然美景的赞美,也是对心灵归宿的向往。而“客愁顿向杯中失”则揭示了诗人通过饮酒这一行为,暂时忘却了尘世的烦恼与忧愁,达到了一种心灵的解脱与自由。这种解脱并非逃避现实,而是一种在自然与美酒中寻找到的短暂却深刻的宁静与满足。
语言的优美与韵律:整首诗语言优美流畅,韵律和谐自然,既有对仗工整的句式美,也有意象丰富的画面美。诗人通过巧妙的比喻、夸张和拟人等修辞手法,将自然景色与人的情感紧密相连,营造出一种既真实又梦幻的诗意空间。
唐代·李白的简介

李白(701年-762年),字太白,李白的号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),李白出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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► 李白的诗(210篇)〕
唐代:
李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
昨夜誰為吳會吟,風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中卧,猿嘯時聞岩下音。
我宿黃山碧溪月,聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜栗。
半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。
宋代:
周邦彦
莫倚能歌敛黛眉。此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。
苦恨城头更漏永,无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。
莫倚能歌斂黛眉。此歌能有幾人知。他日相逢花月底。重理。好聲須記得來時。
苦恨城頭更漏永,無情豈解惜分飛。休訴金尊推玉臂。從醉。明朝有酒遣誰持。
宋代:
苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。
夜飲東坡醒複醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄馀生。
宋代:
朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤蓬看?依旧青山绿水多。
郁郁层恋隔岸青,青山绿水去无声。烟波一棹知何许,鶗鴂两山相对鸣。
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何?今朝試卷孤蓬看?依舊青山綠水多。
郁郁層戀隔岸青,青山綠水去無聲。煙波一棹知何許,鶗鴂兩山相對鳴。
两汉:
班昭
惟永初之有七兮,余随子乎东征。时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲!
明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。且从众而就列兮,听天命之所归。遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!
历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。望河洛之交流兮,看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。食原武之息足,宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!小人性之怀土兮,自书传而有焉。
遂进道而少前兮,得平丘之北边。入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮,身既没而名存。
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。
乱曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,则有作兮。虽其不敏,敢不法兮。贵贱贫富,不可求兮。正身履道,以俟时兮。修短之运,愚智同兮。靖恭委命,唯吉凶兮。敬慎无怠,思嗛约兮。清静少欲,师公绰兮。
惟永初之有七兮,餘随子乎東征。時孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮,志怆悢而懷悲!
明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮,得不陳力而相追。且從衆而就列兮,聽天命之所歸。遵通衢之大道兮,求捷徑欲從誰?乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂!
曆七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮,看成臯之旋門。既免脫于峻崄兮,曆荥陽而過卷。食原武之息足,宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮,慕京師而竊歎!小人性之懷土兮,自書傳而有焉。
遂進道而少前兮,得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮,念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮,乃困畏乎聖人。怅容與而久駐兮,忘日夕而将昏。到長垣之境界,察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮,想子路之威神。衛人嘉其勇義兮,訖于今而稱雲。蘧氏在城之東南兮,民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮,身既沒而名存。
惟經典之所美兮,貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮,其言信而有徵。後衰微而遭患兮,遂陵遲而不興。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。好正直而不回兮,精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮,佑貞良而輔信。
亂曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,則有作兮。雖其不敏,敢不法兮。貴賤貧富,不可求兮。正身履道,以俟時兮。修短之運,愚智同兮。靖恭委命,唯吉兇兮。敬慎無怠,思嗛約兮。清靜少欲,師公綽兮。
宋代:
石孝友
春工领略。占破群花萼。对流景,伤沦落。踏青心缕懒,病酒情怀恶。无奈处,东风故故吹帘幕。
腕玉宽金约。一去音容邈。鱼与雁,应难讠乇。从前多少事,不忍思量著。心撩乱,斜阳影在栏干角。
春工領略。占破群花萼。對流景,傷淪落。踏青心縷懶,病酒情懷惡。無奈處,東風故故吹簾幕。
腕玉寬金約。一去音容邈。魚與雁,應難讠乇。從前多少事,不忍思量著。心撩亂,斜陽影在欄幹角。
宋代:
石孝友
拽尽风流露布,筑成烦恼根基。早知恁地浅情时。枉了教人恁地。惜你十分撋就,把人一味禁持。这回断了更相思。比似人间没你。
拽盡風流露布,築成煩惱根基。早知恁地淺情時。枉了教人恁地。惜你十分撋就,把人一味禁持。這回斷了更相思。比似人間沒你。
唐代:
陆龟蒙
江上悠悠人不问,十年云外醉中身。
殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。
江上悠悠人不問,十年雲外醉中身。
殷勤解卻丁香結,縱放繁枝散誕春。
唐代:
皮日休
浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。
濃似猩猩初染素,輕如燕燕欲淩空。
可憐細麗難勝日,照得深紅作淺紅。
唐代:
罗隐
弱冠负文翰,此中听鹿鸣。
使君延上榻,时辈仰前程。
丹桂竟多故,白云空有情。
唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。
弱冠負文翰,此中聽鹿鳴。
使君延上榻,時輩仰前程。
丹桂竟多故,白雲空有情。
唯馀路旁淚,沾灑向塵纓。