志南
志南的诗歌深受禅宗思想的影响，他的绝句往往带有一种超然物外的禅意，反映出他对生活的独特理解和感悟。他的诗歌语言简洁明了，没有过多的修饰和赘述，却能通过简单的描绘营造出深远的意境。 志南的这首《绝句》不仅以其艺术魅力赢得了后人的喜爱，更成为了中国古代文学宝库中的瑰宝。它被广泛引用和传颂，对后世诗歌创作产生了深远的影响。 综上所述，志南作为南宋时期的诗僧，虽然生平事迹不详，但他凭借一首出色的绝句诗在宋代诗坛上留下了自己的印记。他的诗歌深受禅宗思想的影响，语言简洁明了，意境深远，对后世诗歌创作产生了积极的影响。
万俟咏
万俟咏是北宋末南宋初词人。字雅言，自号词隐、大梁词隐。籍贯与生卒年均不详。哲宗元佑时已以诗赋见称于时。据王灼《碧鸡漫志》卷2记载：“元佑时诗赋老手”。但屡试不第，于是绝意仕进，纵情歌酒。自号“大梁词隐”。徽宗政和初年，召试补官，授大晟府制撰。绍兴五年(1135)补任下州文学。善工音律，能自度新声。词学柳永，存词27首。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。
韩驹
韩驹的诗歌创作讲究韵律和字句的锤炼，追求来历典故，作品多反映现实生活，且感情真挚深沉。他的诗作风格独特，被后世誉为“密栗以幽，意味老淡”，并有人将他与唐朝的储光羲相提并论。他的代表作包括《陵阳集》四卷等。 在诗论方面，韩驹也有独到的见解。他主张“诗言志”，认为诗歌应该表达诗人的真实情感和志向。同时，他也强调诗歌创作中的“命意”和“首尾联属”的重要性，认为这些都是影响诗歌质量的关键因素。
赵匡胤
赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），北宋王朝的开国皇帝，庙号宋太祖。出生于洛阳夹马营，祖籍河北涿州。年轻时曾经在少林寺学习武术。948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。960年，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封，在位16年。在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，死后葬于郑州巩义宋陵之永昌陵。
方千里
方千里，字不详，信安（今河北霸州）人。他是一位才华横溢的词人，作品以和周邦彦词为主，有《和清真词》一卷传世，共九十三首词作。此外，《宋诗纪事》还存有其诗一首，显示出他在诗歌创作上也有一定的造诣。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。