“古像赞二百零五首 其二十一 伯夷”译文及注释
追求仁德便得到了仁德，离开国家就像甩掉鞋子一样轻松。在马前叩头进谏一次，尽到了君臣之间的大义。天地间的清正之气，全都汇聚在你一人身上。你独立于世，万古流芳，高远得无与伦比。
“古像赞二百零五首 其二十一 伯夷”鉴赏
这首诗是对某位具有高尚品德和崇高精神境界的人物的赞美。全诗通过四个短句，分别从不同角度描绘了这位人物的形象和品质。
首句“求仁得仁，去国如屣”，以简洁明了的语言，表达了这位人物追求仁德并成功实现的境界。他对于仁德的追求是如此的坚定和纯粹，以至于在离开国家时，能够像甩掉鞋子一样轻松自如，不受任何世俗情感的羁绊。这种超然物外的态度，展现了他内心的豁达和从容。
次句“叩马一谏，君臣大义”，则通过具体的历史事件，进一步突出了这位人物的忠诚和大义。他在关键时刻挺身而出，不畏强权，敢于在马前叩头进谏，尽到了君臣之间的大义。这种行为不仅体现了他的勇气和担当，更彰显了他对国家和人民的深厚感情。
第三句“乾坤清气，萃子一身”，则将天地间的清正之气与这位人物的形象紧密联系在一起。这种清气不仅是指自然界的清新空气，更是指人世间的正直、纯洁和无私。诗人用“萃子一身”来形容这位人物，意味着他将这些美好的品质全都汇聚于一身，成为了一个完美的典范。
末句“独立万古，邈焉无伦”，则是对这位人物历史地位和精神境界的高度评价。他独立于世，万古流芳，高远得无与伦比。这种评价不仅体现了诗人对他的崇敬和敬仰之情，更表达了对这种高尚品德和崇高精神境界的永恒追求和向往。
全诗表达的感情：
全诗表达了对某位具有高尚品德和崇高精神境界的人物的赞美和敬仰之情。诗人通过描绘他的追求仁德、忠诚大义、清正无私以及独立万古的形象和品质，展现了他内心的豁达、从容、勇气和担当。同时，也表达了对这种高尚品德和崇高精神境界的永恒追求和向往之情。整首诗语言凝练、意境深远，具有很强的感染力和震撼力。
孙承恩简介
明代·孙承恩的简介
基本信息：孙承恩（1481年-1561年），字贞甫、贞父，号毅斋，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。他是延平太守孙衍之子，中国明代著名的诗人和官员。 ...〔► 孙承恩的诗(7篇)〕猜你喜欢
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
晚春田园杂兴
紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。
湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。
斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。
蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。
新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。
百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。
犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。
污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。
茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。
采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。
海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。
荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。
谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。
牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。
雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。
老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。
乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
苏武慢·试问禅关
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得绝想岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
取自元彭致中编集《鸣鹤馀音》，底本出处《正统道藏》。作者冯尊师。原文为：
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。
正气歌
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。