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瑞雪三首 其三

[明代]:孙承恩

滕六恭承事,天孙巧散花。积来无玷垢,飞处故欹斜。

精意通三极,欢声恊万家。皇风应有象,春色浩无涯。

“瑞雪三首 其三”译文及注释

滕六(古代神话中掌管雪的神)恭敬地执行着它的职责,天孙(织女,传说中天上的织女星,常被视为纺织和美的象征,此处或指掌管花雨的神祇)则巧妙地洒下花朵般的雪花。这积雪纯净无瑕,没有沾染丝毫的污垢,而雪花飞舞之时,又显得那么轻盈、欹斜多姿。

这精心安排的雪景,仿佛通达了天、地、人三极的和谐,引得万家欢声笑语,共赏这美好的时刻。皇恩浩荡,如同这无边的春色一般,广阔无垠,给人间带来了无尽的温暖与希望。

“瑞雪三首 其三”鉴赏

神话元素的运用:诗中巧妙地引入了滕六和天孙这两个神话形象,赋予了雪景以神秘而浪漫的色彩。滕六的“恭承事”和天孙的“巧散花”,不仅描绘了雪景的形成过程,也寓意着天地间有一种无形的力量在精心布置着这一切。

自然美景的描绘:“积来无玷垢,飞处故欹斜”两句,生动地描绘了雪花的纯净与飞舞的姿态。积雪之洁白无瑕,象征着纯洁与美好;雪花之轻盈欹斜,则展现了自然界的灵动与生机。

人文情怀的抒发:“精意通三极,欢声恊万家”两句,将自然景观与人文情感紧密结合。诗人认为,这精心安排的雪景不仅体现了自然界的和谐之美,也引发了人间的欢声笑语,实现了天、地、人之间的和谐共融。

皇恩浩荡的象征:“皇风应有象,春色浩无涯”两句,则进一步升华了诗的主题。诗人将皇恩比作无边的春色,寓意着君主的仁政如同温暖的春光一般普照大地,给人民带来了幸福与希望。这种将自然景观与政治寓意相结合的写法,既体现了诗人的政治理想,也增强了诗歌的艺术感染力。

孙承恩简介

明代·孙承恩的简介

孙承恩基本信息:孙承恩(1481年-1561年),字贞甫、贞父,号毅斋,南直隶松江府华亭(今上海松江)人。他是延平太守孙衍之子,中国明代著名的诗人和官员。 ...〔► 孙承恩的诗(7篇)

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