“感遇·其二”译文及注释
幽居之人独自归卧，心中的忧虑在孤寂中得以洗涤，变得清澈。我手持这份清静之心，向高飞的鸟儿致谢，希望它能传递我远方的情思。日日夜夜我怀抱空虚之意，又有谁能真正理解我内心深处的精诚呢？飞鸟与沉鱼，它们的命运本就相隔甚远，我该如何慰藉我这颗真诚而孤独的心呢？
“感遇·其二”鉴赏
意象构建：诗中“幽人归独卧”直接描绘了诗人的隐居生活，而“滞虑洗孤清”则通过内心的洗涤，展现了诗人追求心灵净化的过程。高鸟作为传递情感的媒介，既体现了诗人对自由的向往，也暗含了孤独与渴望被理解的复杂情感。
情感抒发：“日夕怀空意，人谁感至精？”这两句深刻表达了诗人的孤独感和对知音难觅的哀叹。在纷繁复杂的世界中，诗人坚守着自己的真诚与理想，却难以找到共鸣者，这种情感上的孤独与无奈，使得整首诗充满了深沉的忧思。
哲理思考：“飞沉理自隔，何所慰吾诚？”诗人借飞鸟与沉鱼的不同命运，探讨了世间万物各有其理、难以相通的哲理。同时，也表达了自己在理想与现实之间的挣扎与困惑，以及寻求心灵慰藉的渴望。
创作背景
张九龄是唐代著名的政治家、文学家，他一生忠直敢谏，屡遭贬谪，晚年更是因政治斗争而被迫辞官归隐。《感遇》组诗正是他晚年归隐期间所作，通过咏物言志的方式，表达了他对时局的忧虑、对人生的感慨以及对高洁人格的坚守。其中，《感遇·其二》便是在这样的背景下创作而成的，它不仅是诗人个人情感的抒发，也是对社会现实的一种深刻反思。
张九龄简介
唐代·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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王顾左右而言他
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
寄韩谏议注
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。
郡斋雨中与诸文士燕集
兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。