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登高丘而望远

[唐代]:李白

登高丘,望远海。

六鳌骨已霜,三山流安在?

扶桑半摧折,白日沈光彩。

银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。

精卫费木石,鼋鼍无所凭。

君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。

盗贼劫宝玉,精灵竟何能?

穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘?

“登高丘而望远”译文及注释

登上高高的山丘,眺望遥远的海洋。

那传说中负载神山的六只大鳌,骨头早已化为白霜,东海中的三座神山又流落到何方?

扶桑树已经被摧折得半枯半黄,失去了往日的光彩。

那曾经辉煌一时的金银宫阙,如今只能在梦中相见,秦始皇、汉武帝,也只不过徒然地等待着神仙的降临。

精卫鸟徒劳地用木石填海,鼋鼍这类水中神兽又能凭什么来把沧海填平?

你可曾看见那骊山和茂陵早已化为灰烬,当年的放羊娃现在也爬上了龙椅。

盗贼们肆意抢劫珍宝,帝王们的神灵又能有什么作为?

滥用武力穷兵黩武者到头来就是这样的下场,鼎湖飞升成仙的传说又怎能相信?

“登高丘而望远”鉴赏

这首诗通过描绘一系列的神话传说和历史典故,表达了诗人对世事无常、人生短暂的深刻感慨,以及对统治者滥用武力、追求长生不老的批判。

首四句,诗人通过描绘登高望远的景象,引入了对神话传说的思考。六鳌骨已霜、三山流安在,这些神话中的景象如今已不复存在,暗示着时间的流逝和世事的变迁。扶桑半摧折、白日沈光彩,则进一步强调了这种变迁的残酷和无情。

接下来的四句,诗人通过描绘金银宫阙的梦幻和秦始皇、汉武帝的等待,讽刺了统治者对长生不老的痴迷和徒劳。这些统治者虽然拥有无上的权力和财富,但仍然无法逃脱生命的轮回和死亡的命运。

再接下来的四句,诗人通过精卫填海和鼋鼍填海的徒劳无功,进一步强调了人类在自然面前的渺小和无力。同时,也通过骊山和茂陵的灰灭,暗示了历史的无情和统治者的短暂。

最后四句,诗人直接批判了滥用武力、穷兵黩武的统治者。这些统治者虽然一时风光无限,但最终仍然难逃灭亡的命运。鼎湖飞龙安可乘的疑问,更是对长生不老传说的直接否定。

全诗通过一系列的神话传说和历史典故,构建了一个充满哲理和批判意味的意境。诗人以冷峻的笔触和深刻的思考,表达了对世事无常、人生短暂的感慨,以及对统治者滥用武力、追求长生不老的批判。同时,也寄寓了诗人对理想社会的向往和对现实社会的批判。

李白简介

唐代·李白的简介

李白

李白(701年-762年),字太白,李白的号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),李白出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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长干行·其二

唐代李白

忆妾深闺里,烟尘不曾识。

嫁与长干人,沙头候风色。

五月南风兴,思君下巴陵。

八月西风起,想君发扬子。

去来悲如何,见少离别多。

湘潭几日到,妾梦越风波。

昨夜狂风度,吹折江头树。

淼淼暗无边,行人在何处。

好乘浮云骢,佳期兰渚东。

鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。

自怜十五余,颜色桃花红。

那作商人妇,愁水复愁风。

过湖

宋代俞桂

舟移别岸水纹开,日暖风香正落梅。

山色蒙蒙横画轴,白鸥飞处带诗来。

水调歌头(送张左司)

宋代石孝友

君恩九鼎重,臣命一毫轻。出身事主,刚甚须作不平鸣。老却西山薇蕨,闲损南窗松菊,羞死汉公卿。豺狼敢横道,草木要知名。

秋已素,人又去,若为情。长沙何在,风送呜咽暮潮声。举棹却寻归路,挥尘莫谈时事,得酒且频倾。一片古时月,千里伴君行。

恋绣衾

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无方能驻脸上红。笑浮生、扰扰梦中。平地是、冲霄路,又何劳、千日用功。

飘然再过莲峰下,乱云深、吹下暮钟。访旧隐、依然在,但鹤巢、时有堕松。

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攲枕汗如洗,出门更已深。

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秋声繁促织,月色动栖禽。

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月射西楼,更交光照夜宴。万人拥路,指鳌山共看。花旗翠帽,到处朱高卷。归时常是,漏残银箭。