“酬乐天咏老见示”译文及注释
人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体日渐消瘦衣带越收越紧,头发稀少戴正了的帽子偏又歪斜。不再读书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无边。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
“酬乐天咏老见示”鉴赏
刘禹锡在这首诗中写出了他对衰老的看法,同时也表达了他的人生观。诗的前六句承接白居易《咏老赠梦得》一诗的首六句,表达了对年老体衰和免病缠身的悲叹;尽管个人在衰老过程中要经历痛苦,但还是要面对现实,正视人生。后六句笔锋一转,描写了老年人应有的生活情趣和豁达的心态。诗人认为,只要正确对待,老年的生活还是十分美好的。他虽以“桑榆”自喻,却表示晚霞还能照满天,显示了诗人对生活和未来的乐观与自信,这在封建士大夫中是难能可贵的。
全诗表达了什么感情:
全诗表达了诗人对人生的积极态度和对晚年生活的乐观情绪。虽然诗中也流露出对衰老的感叹,但更多的是对老年人的生活情趣和豁达心态的赞美。诗人通过描绘自己的晚年生活,传达出一种超越年龄限制、积极面对人生的乐观精神,以及对未来的无限期待和自信。
刘禹锡 简介
唐代·刘禹锡 的简介

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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十载寒窗无人问,一举成名天下知
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
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闲事休管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可作,恶事莫为。
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十载寒窗无人问,一举成名天下知。
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饶人算之本,输人算之机。
好言难得,恶语易施。
一言既出,驷马难追。
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路逢险处须当避,不是才人莫献诗。
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欲昌和顺须为善,要振家声在读书。
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莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
种麻得麻,种豆得豆。
天网恢恢,疏而不漏。
见官莫向前,做客莫向后。
宁添一斗,莫添一口。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一日夫妻,百世姻缘。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
杀人一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
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将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。
富人思来年,贫人思眼前。
世上若要人情好,赊去物件莫取钱。
生死有命,富贵在天。
击石原有火,不击乃无烟。
人学始知道,不学亦枉然。
莫笑他人老,终须还到老。
和得邻里好,犹如拾片宝。
但能依本分,终须无烦恼。
大家做事寻常,小家做事慌张。
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
君子爱财,取之有道。
贞妇爱色,纳之以礼。
善有善报,恶有恶报。不是不报,日子未到。
万恶淫为首,百行孝当先。
人而无信,不知其可也。
一人道虚,千人传实。
凡事要好,须问三老。
若争小可,便失大道。
家中不和邻里欺,邻里不和说是非。
年年防饥,夜夜防盗。
好学者如禾如稻,不好学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。
因风吹火,用力不多。
不因渔父引,怎得见波涛。
无求到处人情好,不饮任他酒价高。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
强中更有强中手,恶人终受恶人磨。
会使不在家豪富,风流不在着衣多。
光阴似箭,日月如梭。
天时不如地利,地利不如人和。
黄金未为贵,安乐值钱多。
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见者易,学者难。
莫将容易得,便作等闲看。
用心计较般般错,退步思量事事宽。
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从俭入奢易,从奢入俭难。
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谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行,不是这般题目。
莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。
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与人不和,劝人养鹅;
与人不睦,劝人架屋。
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不交僧道,便是好人。
河狭水紧,人急智生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不铲不平,事不为不成;
人不劝不善,钟不敲不鸣。
无钱方断酒,临老始看经。
点塔七层,不如暗处一灯。
堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。