“庐山谣寄卢侍御虚舟”译文及注释
这首诗是唐代伟大诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》，全诗以庐山为背景，融合了神话传说、自然景观与个人情感，展现了诗人超凡脱俗、追求自由与仙道的精神境界。以下是对该诗的译文赏析及全诗表达感情的解析：
译文概述
我本是楚地的狂人，唱着凤歌嘲笑孔丘。手持绿色的玉杖，清晨告别黄鹤楼。为了寻找仙人，我不辞遥远地遍访五岳，一生喜好进入名山游览。庐山秀丽挺拔，高耸入云，如同从南斗星旁伸展而出，九叠屏风般的山峰如锦绣般展开。山峰的影子倒映在清澈的明湖中，闪烁着青黛色的光芒。两座高峰在前，如同金阙般巍峨，银河倒挂，三石梁悬空。香炉峰与瀑布遥遥相望，陡峭的崖壁和重叠的山嶂直插云霄。翠影红霞映照着初升的太阳，鸟儿也难以飞越高远的吴天。我登上高处，放眼壮观的天地之间，大江浩渺东流，一去不返。万里黄云滚动，风起云涌，白浪滔滔，如同无数雪山在流动。我为庐山写下此谣，兴致因庐山而起。闲暇时窥视石镜，清澈的水面使我心境宁静。谢灵运当年走过的路，如今已被青苔覆盖。我早已服下还丹，超脱尘世之情，琴心三叠，道行初成。遥望仙人在彩云之中，手持芙蓉，朝向玉京。我希望能像卢敖那样，遨游于九天之上，共游太清之境。
“庐山谣寄卢侍御虚舟”鉴赏
自然与神话的融合：诗中大量描绘庐山的自然风光，如“屏风九叠云锦张”、“银河倒挂三石梁”等，同时融入神话元素，如“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”，使诗歌充满了奇幻色彩。
个人情感的抒发：李白通过“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”表达了自己不拘小节、狂放不羁的性格；通过“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”展现了他对自由与仙道的向往；而“早服还丹无世情”则表达了他超脱尘世、追求精神自由的境界。
借景抒情：全诗以庐山为线索，通过描绘庐山的壮丽景色，寄托了诗人对自然美的热爱和对人生哲理的思考。同时，也借庐山之景抒发了个人的情感与志向。
全诗表达的感情
全诗表达了李白对自然美的热爱与向往、对自由与仙道的追求、对超脱尘世生活的渴望以及对人生哲理的深刻思考。他通过描绘庐山的壮丽景色和融入神话元素，展现了自己狂放不羁、超脱世俗的性格和追求精神自由的境界。同时，也表达了对友人的思念和对共同追求理想境界的期盼。整首诗情感真挚、意境深远，充分展现了李白作为唐代伟大诗人的独特魅力。
李白简介
唐代·李白的简介
李白（701年－762年），字太白，李白的号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，李白出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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