过香积寺
[唐代]:王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龍。
不知道香积寺在什么地方,攀登好几里才登上了云峰。
古木参天却没有人行路径,深山里何处传来悠悠钟声。
山中泉水撞危石响声幽咽,松林里日光照射也显寒冷。
傍晚在空潭弯曲隐蔽之地,安然地修禅练功制服毒龙。
这首诗通过描绘诗人寻访香积寺的所见所感,展现了深山古寺的幽静和神秘,同时也表达了诗人内心的宁静和超脱。
首联“不知香积寺,数里入云峰”以诗人的行踪为线索,引出了整个寻访的过程。诗人不知道香积寺的具体位置,只能沿着山路前行,攀登了好几里才登上了云雾缭绕的高峰。这一联既交代了诗人的行踪,又通过“入云峰”的描绘,为全诗营造了一种神秘和幽静的氛围。
颔联“古木无人径,深山何处钟”进一步描绘了深山古寺的幽静和神秘。古木参天,却没有人行的小径,只能听到深山里传来的悠悠钟声。这一联通过“无人径”和“何处钟”的描绘,使得深山古寺显得更加幽静和神秘,同时也引发了诗人的无限遐想。
颈联“泉声咽危石,日色冷青松”则通过细腻的笔触,描绘了深山中的自然景色。泉水在危石间穿行,发出幽咽的声音;松林里的日光照射下来,却显得冷森森的。这一联通过“咽”和“冷”两个字的巧妙运用,将深山的幽静和冷寂表现得淋漓尽致。
尾联“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”则表达了诗人内心的宁静和超脱。傍晚时分,诗人来到空潭弯曲隐蔽之地,安然地打坐修行,制服心中的“毒龙”。这一联通过“安禅制毒龙”的描绘,展现了诗人内心的宁静和超脱,同时也表达了他对佛教禅宗的信仰和追求。
艺术特色
侧面描写:全诗没有直接描写香积寺的建筑和佛像等具体形象,而是通过描绘周围的自然景色和诗人的内心感受来映衬香积寺的幽静和神秘。这种侧面描写的手法使得诗歌的意境更加深远和丰富。
炼字精准:诗中的“咽”、“冷”等字都经过精心锤炼,既准确地表达了诗人的感受,又增强了诗歌的艺术效果。如“泉声咽危石”中的“咽”字,形象地描绘了泉水在穿过狭窄的岩石缝隙时发出的声音;而“日色冷青松”中的“冷”字,则准确地表达了松林里日光照射下来的感觉。
情感深邃:诗人在描绘自然景色的同时,也表达了自己内心的宁静和超脱。这种情感与诗歌的意境相得益彰,使得诗歌更加具有感染力和艺术魅力。
总结
《过香积寺》是一首充满哲理和诗意的作品。它展现了深山古寺的幽静和神秘,同时也表达了诗人内心的宁静和超脱。诗人通过细腻的笔触和生动的描绘,将自然景色与内心感受完美地融合在一起,构成了一幅美丽而深邃的画卷。这首诗不仅是对生活的描绘,更是对内心的表达,让读者在欣赏诗歌的同时也能感受到那份宁静、深沉和悠远。
此外,值得注意的是,现实中确实存在一座香积寺,它位于浙江省杭州市拱墅区香积寺巷1号(近信义坊),但此诗中的香积寺是否为现实中的这座寺庙,已无从考证。不过,这并不影响诗歌的艺术价值和审美意义。
唐代·王维的简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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► 王维的诗(74篇)〕
唐代:
杜牧
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜别,替人垂淚到天明。
唐代:
李隆基
夫子何为者,栖栖一代中。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。
夫子何為者,栖栖一代中。
地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
歎鳳嗟身否,傷麟怨道窮。
今看兩楹奠,當與夢時同。
唐代:
王维
洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。
晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。
强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。
洞門高閣霭馀輝,桃李陰陰柳絮飛。
禁裡疏鐘官舍晚,省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闱。
強欲從君無那老,将因卧病解朝衣。
唐代:
李商隐
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。
誓将上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載,封狼生貙貙生罴。
不據山河據平地,長戈利矛日可麾。
帝得聖相相曰度,賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統,陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆随。
行軍司馬智且勇,十四萬衆猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟,功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆,此事不系于職司。
當仁自古有不讓,言訖屢颔天子頤。
公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓。
點竄《堯典》《舜典》字,塗改《清廟》《生民》詩。
文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀。
表曰臣愈昧死上,詠神聖功書之碑。
碑高三丈字如鬥,負以靈鳌蟠以螭。
句奇語重喻者少,讒之天子言其私。
長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元氣,先時已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作,今無其器存其辭。
嗚呼聖王及聖相,相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示後,曷與三五相攀追。
願書萬本誦萬遍,口角流沫右手胝。
傳之七十有二代,以為封禅玉檢明堂基。
唐代:
陈陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!(春闺 一作:深闺)
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人!(春閨 一作:深閨)
唐代:
朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。
唐代:
李颀
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。(万树一作:万木)
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。
主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛,霜凄萬樹風入衣。(萬樹一作:萬木)
銅爐華燭燭增輝,初彈渌水後楚妃。
一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。
清淮奉使千馀裡,敢告雲山從此始。
唐代:
张祜
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。
卻嫌脂粉污顔色,淡掃蛾眉朝至尊。
唐代:
王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龍。
唐代:
岑参
联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
聯步趨丹陛,分曹限紫微。
曉随天仗入,暮惹禦香歸。
白發悲花落,青雲羨鳥飛。
聖朝無阙事,自覺谏書稀。