锦瑟
[唐代]:李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?隻是當時已惘然。
精緻的古琴不知为甚么会有五十根弦,那每一根弦柱都使人想起美好的往年。
庄子因晨梦中变成了蝴蝶而深感困惑,望帝将一颗春心託付给了啼血的杜鹃。
明月下沧海的珍珠凝聚着晶莹的泪水,暖日里蓝田的温玉升腾起轻盈的云烟。
这样的情怀怎么能等它成为追念记忆,只是在当是就已经迷茫怅然难以自遣。
李商隐的诗以含蓄委婉,哀怨动人见称。为何李商隐多首作品的含意都十分隐晦?有人认为与他的政治经歷有关。他陷于「牛李党争」的政治漩涡中,却又两面不讨好,变成「里外不是人」,有「动辄得究」的恐惧。他在作品中抒发的情感,很多时不便直言,免得被人拿来作为攻击的把柄,只能化成似是而非、似有还无、委婉朦胧的哀怨之词。
除了《无题》诗,李商隐最受谈论的是《锦瑟》一诗。评论者歷来对这首诗众说纷纭,有说是自伤身世,有说是悼念亡妻,有说是思慕情人,更有人认为有隐晦的政治喻意。我们没有足够资料追查此诗深入的喻意,只能就字面和李商隐的际遇去解读。
这首诗以「锦瑟」起句,也以此为题。古书记载「瑟」本有五十弦,因乐音过于悲哀,黄帝命人把它一分为二,变成二十五弦。「一絃一柱」代表瑟的乐音,诗人应是以古瑟的哀音,去哀悼自己逝去的美好日子。颔联两句以古人典故作借喻。「庄周梦蝶」的故事很多人都听过,这故事出自《庄子‧齐物论》,庄子本是用作万物齐一的哲学思考,李商隐引此是表示对自我身分的迷惘。望帝化成杜鹃,为失落的国家啼血,包含相当的怨恨和无奈。这两个典故成为诗人代表自己心态的意象。颈联两句最难解,它同样用典,描绘了两个凄美而奇幻的画面。上句用南海鲛人哭泣成珠的传说,下句写蓝田日暖,良玉生烟,有可望不可即之意。有人认为李商隐以明珠良玉自比,却未得赏识,也有人认为这是他悼念亡妻之词。这两句始终难以有一个明确的解释,读者只能从这两个奇幻的意象中,得到一种凄美、迷惘的感受。最后一联似乎意思较为明确,慨叹以前种种只能成为追忆,思想起来却又有惘然之感。不过,「此情」是指甚么,诗人并没有明言,只知是已过去的,成为「追忆」的情。此诗始终给读者留下了许多问号。
这首诗给人一种迷惘的感觉,虽题旨众说纷纭,但如解读为李商隐对自己一生坎坷际遇的回顾而发的感伤,亦无不可。他追忆自己逝去的青春年华,伤感自己不幸的遭遇。他的感情是复杂的,结合自伤、迷惘、无奈、怨恨、悼亡而成,无法细表,只能以丰富的意象,让读者去感受。全诗运用比兴,善用典故,词藻华美,含蓄深沉。这诗为人欣赏的,不在理性的分析,而在感性的意象美,令人进入一个如幻如烟的境界,怅惘其中,不能自拔。
李商隐的诗大多词藻华美,含蓄深沉,情真意长,感人至深。诗中隐晦的诗意,奇幻的意象,成为唐诗另一种独特的表现形式。这种诗风为后世诗人所喜爱,模仿的人很多。特别是其中呈现的热切追寻、深情眷恋、迷惘失落,以及沉迷执着,在个人主义和现代主义兴起后,更受读者的喜爱。
创作背景
李商隐《锦瑟》选自《全唐诗》卷五百叁十九。
《锦瑟》主题有多种不同的解释:一说锦瑟是令狐楚家婢女名;一说此诗是李商隐悼念亡妻王氏之作;也有说此诗是描写音乐的咏物诗。而以此为作者晚年忆叙生平,自感遭际之辞,较合情理。
唐代·李商隐的简介

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
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► 李商隐的诗(83篇)〕
唐代:
戴叔伦
旅馆谁相问,寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
寥落悲前事,支离笑此身。
愁颜与衰鬓,明日又逢春。
旅館誰相問,寒燈獨可親。
一年将盡夜,萬裡未歸人。
寥落悲前事,支離笑此身。
愁顔與衰鬓,明日又逢春。
清代:
常纪
雨润池塘草,情欣向晚蛙。
传声连四野,得意向谁家。
鼓吹何云似,蝇鸣更有加。
六朝风雅尽,三叹意无涯。
雨潤池塘草,情欣向晚蛙。
傳聲連四野,得意向誰家。
鼓吹何雲似,蠅鳴更有加。
六朝風雅盡,三歎意無涯。
宋代:
黄庭坚
旧时刘子政,憔悴邺王城。
把笔已头白,见书犹眼明。
平原秋树色,沙麓暮钟声。
归雁南飞尽,无因寄此情。
舊時劉子政,憔悴邺王城。
把筆已頭白,見書猶眼明。
平原秋樹色,沙麓暮鐘聲。
歸雁南飛盡,無因寄此情。
唐代:
李益
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。
早知潮有信,嫁與弄潮兒。
唐代:
王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龍。
唐代:
李商隐
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。(任 一作:待)
鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。
斑骓隻系垂楊岸,何處西南任好風。(任 一作:待)
唐代:
刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
唐代:
罗隐
弱冠负文翰,此中听鹿鸣。
使君延上榻,时辈仰前程。
丹桂竟多故,白云空有情。
唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。
弱冠負文翰,此中聽鹿鳴。
使君延上榻,時輩仰前程。
丹桂竟多故,白雲空有情。
唯馀路旁淚,沾灑向塵纓。
两汉:
班昭
惟永初之有七兮,余随子乎东征。时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲!
明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。且从众而就列兮,听天命之所归。遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!
历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。望河洛之交流兮,看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。食原武之息足,宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!小人性之怀土兮,自书传而有焉。
遂进道而少前兮,得平丘之北边。入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮,身既没而名存。
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。
乱曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,则有作兮。虽其不敏,敢不法兮。贵贱贫富,不可求兮。正身履道,以俟时兮。修短之运,愚智同兮。靖恭委命,唯吉凶兮。敬慎无怠,思嗛约兮。清静少欲,师公绰兮。
惟永初之有七兮,餘随子乎東征。時孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮,志怆悢而懷悲!
明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮,得不陳力而相追。且從衆而就列兮,聽天命之所歸。遵通衢之大道兮,求捷徑欲從誰?乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂!
曆七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮,看成臯之旋門。既免脫于峻崄兮,曆荥陽而過卷。食原武之息足,宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮,慕京師而竊歎!小人性之懷土兮,自書傳而有焉。
遂進道而少前兮,得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮,念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮,乃困畏乎聖人。怅容與而久駐兮,忘日夕而将昏。到長垣之境界,察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮,想子路之威神。衛人嘉其勇義兮,訖于今而稱雲。蘧氏在城之東南兮,民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮,身既沒而名存。
惟經典之所美兮,貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮,其言信而有徵。後衰微而遭患兮,遂陵遲而不興。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。好正直而不回兮,精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮,佑貞良而輔信。
亂曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,則有作兮。雖其不敏,敢不法兮。貴賤貧富,不可求兮。正身履道,以俟時兮。修短之運,愚智同兮。靖恭委命,唯吉兇兮。敬慎無怠,思嗛約兮。清靜少欲,師公綽兮。
宋代:
陈与义
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后,日落君山元气中。
北望可堪回白首,南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少,诗到巴陵还未工。
天入平湖晴不風,夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋後,日落君山元氣中。
北望可堪回白首,南遊聊得看丹楓。
翰林物色分留少,詩到巴陵還未工。