赋得青草池塘处处蛙
[清代]:常纪
雨润池塘草,情欣向晚蛙。
传声连四野,得意向谁家。
鼓吹何云似,蝇鸣更有加。
六朝风雅尽,三叹意无涯。
雨潤池塘草,情欣向晚蛙。
傳聲連四野,得意向誰家。
鼓吹何雲似,蠅鳴更有加。
六朝風雅盡,三歎意無涯。
这首诗《赋得青草池塘处处蛙》是清代诗人常纪创作的一首五言律诗,通过描绘雨后池塘的景象,表达了诗人对自然之美的欣赏以及对生活情趣的感悟。下面是对该诗的译文赏析及全诗表达感情的解析:
译文
雨水滋润着池塘边的青草,使得它们更加生机勃勃。傍晚时分,阵阵蛙鸣传来,让人心情愉悦。这蛙声传遍四野,似乎在向每一家每一户传递着它们的欢乐。它们的叫声如此响亮,简直可以与鼓吹之声相媲美,甚至比那些琐碎的蝇鸣更加悦耳动听。回想起六朝时期的风雅,虽然已经远去,但眼前的景象却让人不禁三叹其美,意犹未尽。
自然之美:首联“雨润池塘草,情欣向晚蛙”通过“雨润”和“情欣”两个词,生动地描绘了雨后池塘的清新与蛙鸣的悦耳,展现了自然之美的和谐与生机。
声音描写:颔联“传声连四野,得意向谁家”以蛙声为线索,将读者的注意力从池塘引向更广阔的田野,通过“传声连四野”的描写,展现了蛙声的响亮与传播的广度。而“得意向谁家”则带有一种拟人化的手法,使得蛙声仿佛具有了情感,更加生动有趣。
对比与夸张:颈联“鼓吹何云似,蝇鸣更有加”通过对比和夸张的手法,将蛙声与鼓吹之声和蝇鸣之声进行比较。一方面突出了蛙声的响亮和悦耳,另一方面也展现了诗人对蛙声的喜爱和欣赏。
历史与现实的交融:尾联“六朝风雅尽,三叹意无涯”则将历史与现实进行交融。六朝时期的风雅虽然已经远去,但眼前的自然景象却让人不禁感叹其美。这种跨越时空的感慨,使得全诗具有了更加深远的意境。
全诗表达的感情
全诗通过对雨后池塘景象的描绘,表达了诗人对自然之美的热爱和欣赏。同时,通过对比与夸张的手法以及对历史与现实的交融,也展现了诗人对生活情趣的深刻感悟和对美好事物的无限向往。整首诗情感真挚而丰富,充满了对自然的赞美和对生活的热爱。
清代·常纪的简介

姓名:常纪
字:铭勋
号:理斋(也有资料称其为号黼廷,别号理斋,以理斋名世)
籍贯:承德(具体为盛京城北栖霞堡,即今辽宁沈阳附近)
生活时间:约1728年—1773年(具体生卒年可能有所出入,但大致在乾隆年间) ...〔
► 常纪的诗(1篇)〕
清代:
常纪
雨润池塘草,情欣向晚蛙。
传声连四野,得意向谁家。
鼓吹何云似,蝇鸣更有加。
六朝风雅尽,三叹意无涯。
雨潤池塘草,情欣向晚蛙。
傳聲連四野,得意向誰家。
鼓吹何雲似,蠅鳴更有加。
六朝風雅盡,三歎意無涯。
两汉:
班昭
惟永初之有七兮,余随子乎东征。时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲!
明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。且从众而就列兮,听天命之所归。遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!
历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。望河洛之交流兮,看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。食原武之息足,宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!小人性之怀土兮,自书传而有焉。
遂进道而少前兮,得平丘之北边。入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮,身既没而名存。
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。
乱曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,则有作兮。虽其不敏,敢不法兮。贵贱贫富,不可求兮。正身履道,以俟时兮。修短之运,愚智同兮。靖恭委命,唯吉凶兮。敬慎无怠,思嗛约兮。清静少欲,师公绰兮。
惟永初之有七兮,餘随子乎東征。時孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮,志怆悢而懷悲!
明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮,得不陳力而相追。且從衆而就列兮,聽天命之所歸。遵通衢之大道兮,求捷徑欲從誰?乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂!
曆七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮,看成臯之旋門。既免脫于峻崄兮,曆荥陽而過卷。食原武之息足,宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮,慕京師而竊歎!小人性之懷土兮,自書傳而有焉。
遂進道而少前兮,得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮,念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮,乃困畏乎聖人。怅容與而久駐兮,忘日夕而将昏。到長垣之境界,察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮,想子路之威神。衛人嘉其勇義兮,訖于今而稱雲。蘧氏在城之東南兮,民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮,身既沒而名存。
惟經典之所美兮,貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮,其言信而有徵。後衰微而遭患兮,遂陵遲而不興。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。好正直而不回兮,精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮,佑貞良而輔信。
亂曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,則有作兮。雖其不敏,敢不法兮。貴賤貧富,不可求兮。正身履道,以俟時兮。修短之運,愚智同兮。靖恭委命,唯吉兇兮。敬慎無怠,思嗛約兮。清靜少欲,師公綽兮。
宋代:
苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。
夜飲東坡醒複醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄馀生。
唐代:
陆龟蒙
江上悠悠人不问,十年云外醉中身。
殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。
江上悠悠人不問,十年雲外醉中身。
殷勤解卻丁香結,縱放繁枝散誕春。
唐代:
罗隐
弱冠负文翰,此中听鹿鸣。
使君延上榻,时辈仰前程。
丹桂竟多故,白云空有情。
唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。
弱冠負文翰,此中聽鹿鳴。
使君延上榻,時輩仰前程。
丹桂竟多故,白雲空有情。
唯馀路旁淚,沾灑向塵纓。
唐代:
王维
汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。
青山尽是朱旗绕,碧涧翻从玉殿来。
新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。
漢主離宮接露台,秦川一半夕陽開。
青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來。
新豐樹裡行人度,小苑城邊獵騎回。
聞道甘泉能獻賦,懸知獨有子雲才。
宋代:
石孝友
拽尽风流露布,筑成烦恼根基。早知恁地浅情时。枉了教人恁地。惜你十分撋就,把人一味禁持。这回断了更相思。比似人间没你。
拽盡風流露布,築成煩惱根基。早知恁地淺情時。枉了教人恁地。惜你十分撋就,把人一味禁持。這回斷了更相思。比似人間沒你。
宋代:
陈与义
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后,日落君山元气中。
北望可堪回白首,南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少,诗到巴陵还未工。
天入平湖晴不風,夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋後,日落君山元氣中。
北望可堪回白首,南遊聊得看丹楓。
翰林物色分留少,詩到巴陵還未工。
唐代:
李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
昨夜誰為吳會吟,風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中卧,猿嘯時聞岩下音。
我宿黃山碧溪月,聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜栗。
半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。
近现代:
毛泽东
东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。
会昌城外高峰,颠连直接东溟。战士指看南粤,更加郁郁葱葱。
東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風景這邊獨好。
會昌城外高峰,颠連直接東溟。戰士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。