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接舆歌

[先秦]:古歌谣

天下无道,圣人生焉。

方今之时,仅免刑焉。

福轻乎羽,莫之知载;

祸重乎地,莫之知避。

已乎已乎,临人以德!

殆乎殆乎,画地而趋!

迷阳迷阳,无伤吾行!

吾行郄曲,无伤吾足。

“接舆歌”译文及注释

凤鸟啊,凤鸟啊!为甚麽你的德行衰败了(竟飞来此乱世)呢!

未来的世道不可期待,过去的种种已无法追回。

天下如果清明而崇尚道德,圣人的理想就能实现;

在现今这个时代,能够免遭刑辱就很不容易了!

幸福比羽毛还轻,却不知道怎麽去取得;

祸患比大地还重,却不知道怎麽迴避。

算了吧,算了吧!不要在人前宣扬你的德行! 危险啊,危险啊!人为地划出一条道路让人们去遵循! 遍地的荆棘啊,不要妨碍我的行走! 我要迂迴曲折的前进,不要刺伤了我的双脚呀!

“接舆歌”鉴赏

楚国的贤者接舆追上孔子的马车,用歌声对正周游列国求取出仕机会的孔子提出劝告:「凤兮凤兮,何如德之衰也!」凤鸟本是传说中乐土的生物,具备着德、义、礼、仁、信五种美德,能带给人世幸福。据《庄子・秋水》篇的记载,凤鸟(鵷雏)的性子高傲,洁身自爱,即使从南海飞到北海这样漫长的距离中,如果没有见到梧桐木绝不停下休息,不是清洁的果实和饮水绝对不去食用,就像一位绝对不受尘世污浊沾染的圣人一般。这首歌显然是把孔子比作了凤鸟,而对于圣人沦于乱世之中,受人世功名利禄的沾染,表达了深深的遗憾。并认为世间一切都是不可预测和期待的,「天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉」,人应顺时而处,不当强为。

这首歌表达了一位出世者从高处审视人世的观察:人以自己的观念来衡量,常常是看不见真相的,把福与祸、对自己生命好与坏的事物颠倒看待。真正的幸福来到眼前时却不能够发现,还以为是负荷;而确实会伤害自己的事物反认为是好的,拼命追求而不知迴避。真正的圣者不是能在人世间实行甚麽理想,而是可以不为常人所拘,保持自身的纯淨,从常人之中超脱出来。

古歌谣简介

先秦·古歌谣的简介

古歌谣古歌谣为散见于典籍中的上古逸诗,其辞简短隽永,自然和韵,而未收于《诗经》。今所见者多录于郭茂倩《乐府诗集》与清代沉德潜《古诗源》中,「使览者穷本知变,以渐窥风雅之遗意。犹观海者由逆河上之以溯崑崙之源,于诗教未必无少助也。」(《古诗源序》) ...〔► 古歌谣的诗(2篇)

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