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开元后乐

[唐代]:薛逢

莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。

邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。

一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。

中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。

“开元后乐”译文及注释

译文

不要吹奏开元时期的旧乐章,乐章中的歌曲让人愁断肠。

邠王宴乐玉笛呜咽之音持续到三更时分,虢国夫人的金车香飘十里。

自安禄山发动叛乱以来,兵连祸结,汾阳王郭子仪从此征战疆场。

中原的良马早已被搜求殆尽,如今沙苑只剩下一片萋萋芳草,再无牧马。

注释

开元后乐:指开元以后的音乐,即唐玄宗开元、天宝年间所谓“开天盛世”的官廷音乐。

邠(bīn)王:即李守礼,章怀太子李贤之子。唐隆初封邠王,开元初累为州刺史,游猎酣乐不领事,本传称其“高歌击鼓”,而未言吹笛事。按玄宗兄弟有宁王,善音律,杨贵妃曾窃其玉笛吹曲。见宋乐史《杨太真外传》。“邠王玉笛”,盖泛言侯王宴乐,不必指实。

虢 (guó)国:指杨贵妃之姐虢国夫人。

金车:装饰华美之车。

犬戎:周代西方少数民族。周幽王十一年(前771),犬戎曾攻入周朝京城。这里借指胡人安禄山攻入长安事。

蓟北:安禄山从范阳起兵作乱,范阳郡治在河北蓟县,因有此称。

汾阳:指郭子仪。郭子仪平定安禄山叛乱有功,封汾阳那王。“老汾阳”,指其长期征战,岁月销磨于疆场之中。

沙苑:在陕西大荔南洛水、渭水之间,地多沙草,宜畜牧,唐时曹于此置沙苑监,管领养马事。

草又芳:暗示已无牧马。

“开元后乐”鉴赏

赏析

首联“莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。”诗歌的第一句幽怨深邃:不要再奏响那些霓裳羽衣舞和秦王破阵舞曲(虽然出现在李世民时代,但是开元时期仍在演绎),那是过去《忆昔》的回忆,想到这些,那辉煌的时代,对比此时兵荒马乱,“路有冻死骨”的惨景,真是悲从心起。

颔联“邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。”写两处场景的不同比较,王室后孙却遭遇软禁,生不如死,在三更尚不能眠,笛声哽咽,催人泪下,而那单单一个虢国夫人的车马,就是贴金镶钻,所谓宝马香车,暗示开元时候的物质生活糜烂,更飘逸出了夫人使用的熏香。两处对比烘托出唐朝政治失利者的悲哀和当朝者和宠臣们的逍遥。

颈联“一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。”安禄山的胡人背景有《胡旋舞》为证,大概的词句为,“内有太真外禄山”。因此,说他们是蛮夷之乱也不为过。安禄山在蓟北筑城招兵买马,贮存武器钱粮,谋反叛变,汾阳王郭子仪不顾年事已高,开始出战。

尾联“中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。”最后一句,诗人发忧古之思,看到凄惨情景,不由叹声遽然,战事连连,中原的男儿被抓为壮丁当兵,连骏马都搜求一空;年复一年,月复一月,岁月变迁,沙苑之战,以少胜多,取得胜利。但是这一切过去,意义也不过如此。老百姓死的死,亡的亡,只有这青草还在生长,其他的都转瞬即逝。

这首诗采用以小见大的写法,从开元后乐讲音乐这个题目,写出唐代兴衰的大感触来。这种以小见大,还有见微知著的作用。

薛逢简介

唐代·薛逢的简介

薛逢

薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

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试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。

谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。

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