哀溺文序原文及翻译

哀溺文序原文

    永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

哀溺文序原文及翻译

    永州的百姓都擅长游泳。一天，河水暴涨得很厉害，有五六个人乘坐小船横渡湘水。船到河中央时，船破了，大家都下水游泳。其中一个人竭尽全力但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最擅长游泳，今天怎么落在后面了呢？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，因此落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，只是摇摇头。过了一会儿，他更加疲惫了。已经游到岸边的人站在岸上大声呼喊并向他招手说：“你真是太愚蠢了，太不懂变通了，人都快要死了，还怎么顾得上钱财呢？”他还是摇摇头。最终，他溺水而亡。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有人因为大利而淹死大人物吗？于是，我写了《哀溺》这篇文章。

    导赏

    这是柳宗元被贬永州后写的一篇具有讽刺意味的文章。作者通过一个永州百姓因贪财而被溺死的寓言故事，讽刺了社会上那些贪得无厌的追名逐利之徒。

    永州的人都善于游泳。一天，江水暴涨，有五、六个人乘小船横渡湘江。渡到河中间，船破了，大家都下水渡江。其中一个人尽力游泳却游不了几尺。他的同伴说：“你最善于游泳，为甚么会落到后边了？”他回答说：“我腰里缠着一千文钱，太重了，因此落后。”同伴说：“为甚么不把钱丢掉？”他不回答，摇了摇头。过了一会儿，渐渐气力不继，游得更慢了。已经渡江的人站在岸上大声呼喊说：“你愚蠢极了，糊涂极了！人快死了，还要那些钱干甚么？”他又摇了摇头，于是就淹死了。

    在这节文本里，作者用了经济的笔墨，便描绘了一个至死也不肯弃财求生的蠢人形象。他本有水中求生的本领──善泳，但他爱钱甚于生命，结果不但长处没发挥出来，反而因此送了性命。对于这样的事，人们一般认为只要晓以利害，告诉他命掉了，钱也没用了，那么他就会醒悟过来。但实际情形却并非如此，那人在别人说出这个道理后，仍然拒绝放弃钱袋，结果淹死了。这不禁让每一个读者觉得困惑，但只要我们进一步地思索，也许就会明白作者的寓意：为几千钱而死的这个小百姓也许会被所有人讥笑为蠢人，但如果这种诱惑增大到数百数千倍，还涉及权力、名誉、地位等，那么，恐怕非小百姓可比的一些大人物，也会无视危险的波涛而不惜舍命去尝试。在现实中，因利欲熏心而丧生者可谓不计其数，他们与“永之氓”又有甚么本质的区别呢？

    寓言文学在我国有着悠久的历史，战国时即已取得很高的成就。柳宗元继承发展了前代寓言的优良传统，并作出了独特的贡献。这篇寓言短小警策而又意味深长，作者借事设喻，将深刻的道理用形象化的故事表达出来，发人深省，笔锋犀利，富于讽刺文学的特色。

    作者惜墨如金，不肯多着一字。文章开首先用简洁的几笔，交代永州人善泳及这一次水涨翻船的情形。接着，作者透过同伴和遇溺者的两次对话及他的反应，写出他贪财致死的不智。“不应，摇其首”、“又摇其首”，通过这些动作的描写，更使他不听忠告，愚昧固执的形象跃然纸上。

    字凝语炼，是柳宗元散文语言的共同特色。本篇文本简洁明快，作者在关节处只用几个传神的短句略加点染、刻画，便使情景栩栩如生，如在目前。如写沉船，只有“中济，船破，皆游”六字；写遇溺者逐渐下沉，只有“有顷益怠”四字，可说字字皆有作用，无一字可删除。柳宗元这篇寓言，用字经济，但描述生动，文笔曲折有致，使人读来饶有兴味。

    作者／出处

    柳宗元

    柳宗元，生于唐代宗大历八年，卒于唐宪宗元和十四年（七七叁──八一九）。字子厚，河东（今山西永济）人。德宗贞元九年（七九叁）举进士，初任校书郎，歷任蓝田（今陕西蓝田）尉，贞元十九年（八〇叁）年，任监察御史。王叔文执政时，擢礼部员外郎。其后王氏失势，柳氏被贬为永州（今湖南零陵）司马。唐宪宗元和十年（八一五），再贬为柳州（今广西僮族自治区柳州市）刺史。元和十四年（八一九），病逝于柳州，年仅四十七岁。

    柳宗元与韩愈并称「韩柳」，都是唐代古文运动的领袖。韩愈评他的散文「雄深雅健，似司马子长」。他的哲理散文，说理透闢。传记则取材广泛，形象感人，意味隽永。他的山水游记，流畅清新，刻划细緻，寄寓他被贬谪边远的愁绪。此外，他也擅长辞赋和诗歌，有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷传世。

    创作背景

    《哀溺文》载于《柳宗元集》第十八卷。塬文由序和正文两部分组成，序是一篇散文体的寓言，正文是一段仿《楚辞》体裁的抒情小赋。这里所节选的就是序文的一部分。