荀巨伯远看友人疾文言文翻译

荀巨伯远看友人疾文言文

    荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰︰“吾今死矣，子可去！”巨伯曰︰“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰︰“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰︰“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰︰“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。

荀巨伯远看友人疾文言文翻译

    荀巨伯从远方来探望生病的友人，恰逢胡贼攻打城池。友人对荀巨伯说：“我如今就要死了，你可以离开了！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，舍弃道义来保全性命，这难道是我荀巨伯能做的事吗？”

    胡贼已经到来，对荀巨伯说：“大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”

    胡贼听了相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了有道义的国土！”于是调回军队，撤走了。整个郡城都因此得以保全。

荀巨伯远看友人疾文言文赏析

    《荀巨伯远看友人疾》记述荀巨伯的言行，展现君子重视节义的精神。

    文章记述荀巨伯探望患病的友人，恰逢胡兵围攻郡城，处境危急。友人因患重病而无法走避，却不忍荀巨伯一起身陷险境，于是劝他离开。不过荀巨伯断然拒绝，表示不会为了保命而离弃道义。其后胡兵到达，荀巨伯无畏无惧，向胡兵请求以自己的性命换取友人生存。胡兵因为荀巨伯的高义行为而感到惭愧，退兵而去。结果不仅荀巨伯与友人能够保全性命，全郡人都逃过一劫。

    本文篇幅短小，情节紧凑，扣人心弦。故事开端已呈现紧张状况，荀巨伯去探望友人，遇上胡贼攻郡，处境危急。故事的发展是，友人劝荀巨伯离去，荀巨伯断然拒绝，令读者诧异。其后胡兵到达，质问荀巨伯“汝何男子，而敢独止”，荀与胡兵碰个正着，情况更是危急，是高潮所在；之后，荀巨伯毫无畏惧，向胡兵提出愿以己命换友命的请求。此刻，荀巨伯的生死就系于胡兵手上了，结果出人意表，胡兵竟然受感动，不但不杀他，还班军而回。作品篇幅虽短，却具备短篇小说的完整结构，情节波澜起伏，高潮迭起，感染力十足。

    语言运用上，本文极为简洁精炼。主要以几段对话组成，敍事的语句只有“荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡”，“贼既至”，“遂班军而还，一郡并获全”，可谓要言不烦。至于几段对话，不但简短精要，而且极具以言写人之妙，如一句“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”，就写活荀巨伯看重情义、道义的性情；又如对胡兵说的“宁以我身代友人命”一句，更见其无畏无惧、重情重义的高尚品格。全文不到一百二十字，清楚写出事情的始末和人物的言行，文辞简洁，笔力非凡。

    文章善于运用衬托，令人物形象鲜明。作者以荀巨伯的友人不忍荀巨伯一起身陷险境而劝离，衬托荀巨伯不愿“败义以求生”，宁死也要相伴友人的有情有义；另一方面，又以胡兵得知荀巨伯的义行后，感到惭愧而退兵，衬托出荀巨伯节行之高尚。

    作者／出处

    刘义庆

    刘义庆（公元四〇三──四四四），南北朝时彭城（今江苏铜山县）人。他是南朝宋武帝（刘裕）的姪儿，武帝仲弟长沙王（刘道怜）的次子，后过继武帝三弟临川王（刘道规）为嗣。为人性简素谦虚，好佛寡嗜欲，喜爱文学，为武帝所重。永初元年（公元四二〇）袭封临川王，征为侍中，加辅国将军、尚书左仆射，后出镇荆州，招聚文学之士，有名的诗人鲍照即曾在其幕中。着有《徐州先贤传》及《世说新语》。卒谥曰“康”。

    创作背景

    《世说新语》原名《世说》，又名《世说新书》。及至宋代，因与汉代刘向《世说》区别，改称《世说新语》。自东汉后，月旦之风始盛，魏晋崇尚清谈。《世说新语》一书就在这样的背景下写成，内容主要记载东汉后期到晋宋间名士的言行轶事，写作原材料或来自史料，或来自作者的所见所闻。

    全书依内容分为三十六类，以“孔门四科”：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”串行于首，而终于“仇隙”。所记各则言行轶事，以类相从。每则长短不一，不过大多是短篇。其文本俊雅简丽，故事趣味盎然，造意清新可喜，是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作。鲁迅谓其“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。其文学价值高之外，犹能保存史料，兼具历史价值，唐人修《晋书》，多所取材。

    本文节选自《世说新语‧德行》。《德行》一卷记述了不少人物的言行事迹，展现优秀道德品行之典范。本文标题截自文章的首句。