笠翁对韵·十二文
忧对喜，戚对欣。五典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳篆，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉薰。
词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翩翩晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡。
言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀麯客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。
“笠翁对韵·十二文”译文及注释
这是一段精彩的对仗文，充满了丰富的意象和深厚的历史文化底蕴。下面是对这段文字的详细赏析：
首先，我们来看第一组对仗：“忧对喜，戚对欣。五典对三坟。”这里以情感状态开篇，忧与喜、戚与欣形成鲜明对比，表达了人生情感的波动。而“五典对三坟”则引出了古代典籍，五典指的是古代的五种重要典籍（具体说法不一，但多指儒家经典），三坟则通常认为是更古老的典籍，这里体现了对古代文化的尊重和传承。
接下来，“佛经对仙语，夏耨对春耘。”佛经与仙语代表了宗教的神秘与超脱，夏耨与春耘则是农事的辛勤与希望，这两组对仗展现了人们精神与物质生活的不同面向。
“烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。”这里以食物和自然现象为对，早韭与春芹是时令蔬菜，象征着生活的琐碎与美好；暮雨与朝云则是自然景观，寓意着时间的流转与情感的变幻。
“竹间斜白接，花下醉红裙。”这两句描绘了竹林间的清幽与花丛中的浪漫，白接可能是指白色的衣裳，在竹间若隐若现；红裙则代表了女性的柔美与娇艳，在花下醉态可掬。
“掌握灵符五岳篆，腰悬宝剑七星纹。”这里以法器与武器为对，灵符与五岳篆象征着神秘的力量与信仰；宝剑与七星纹则代表了武勇与尊贵。
接下来的几组对仗中，“金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉薰。”描绘了宫廷中的庄严与肃穆，上相与群僚的举止反映了古代政治生活的严谨与礼仪。
第二组对仗以文学为主题，“词对赋，懒对勤。类聚对群分。”这里以文学体裁和人的性格为对，体现了文学与人生的多样性。
“鸾箫对凤笛，带草对香芸。”鸾箫与凤笛是乐器之美，带草与香芸则是植物之香，这两组对仗展现了音乐与自然的和谐。
“燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。”这里以古代文学家的笔墨和文章为对，展现了古代文学的辉煌与传承。
“赫赫周南仲，翩翩晋右军。”周南仲和晋右军（王羲之）都是历史上的名人，这里以他们的名声和风采为对，体现了对古代英雄的敬仰。
最后几组对仗中，“桂苑秋宵，明月三杯邀麯客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。”以自然景色与人文活动为对，描绘了不同季节中的雅趣与闲适。
“笠翁对韵·十二文”鉴赏
整体来看，这段对仗文以丰富的意象和深厚的历史文化底蕴展现了古代文化的魅力与智慧。通过对自然、人文、历史等多方面的描绘，体现了古人对美好生活的向往与追求。同时，也展现了古代文学的对仗之美和韵律之韵，让人在品味中感受到古代文化的博大精深。
李渔简介
清代·李渔的简介
原名：仙侣
字：谪凡（后改字笠鸿）
号：天徒、笠翁（别号包括觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等）
出生地：金华兰溪（今属浙江），生于南直隶雉皋（今江苏如皋）
出生时间：明万历三十九年（1611年）八月初七
逝世时间：康熙十九年（1680年） ...〔► 李渔的诗(1篇)〕猜你喜欢
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