“投之以木桃,报之以琼琚”译文及注释
你将木瓜赠予我，我回赠你美玉琼琚。这不仅仅是为了回报，而是希望我们的情谊能够长久永固。
你将木桃赠予我，我回赠你美玉琼瑶。这并非只是为了报答，而是愿我们的友谊永远美好。
你将木李赠予我，我回赠你美玉琼玖。这并非仅仅为了回馈，而是希望我们的关系能够恒久绵长。
“投之以木桃,报之以琼琚”鉴赏
这首诗以木瓜、木桃、木李为引子，通过赠物与回赠的行为，表达了人与人之间深厚的情感和美好的愿望。木瓜、木桃、木李都是普通的水果，而琼琚、琼瑶、琼玖则是珍贵的玉器，这种以贱报贵的做法，体现了诗人对友情的珍视和尊重。诗人用“匪报也，永以为好也”来强调，这种回赠并非出于物质上的等价交换，而是出于情感上的深厚和长久。 全诗以简洁明快的语言，传达了人与人之间真挚而深厚的情感。诗人通过三次赠物与回赠的描绘，层层递进，逐步加深了情感的表达。每一次的赠予和回赠，都不仅仅是物质上的交流，更是心灵上的契合和情感的升华。这种情感的表达，既体现了人与人之间的真挚友谊，也展现了诗人对美好情感的向往和追求。 全诗表达的感情是深挚而热烈的。诗人通过赠物与回赠的行为，传达了对友情的珍视和尊重，以及对美好情感的向往和追求。这种情感是纯粹的、无私的，它超越了物质的束缚，达到了心灵上的契合和共鸣。同时，这种情感也是长久的、恒久的，它不会因为时间的流逝而消逝，而是会在岁月的沉淀中愈发珍贵。 总的来说，这首诗以简洁明快的语言、生动形象的描绘和深挚热烈的情感，展现了人与人之间真挚而深厚的友谊，表达了诗人对美好情感的向往和追求。它是一首充满温情和感动的诗歌，让我们感受到了人与人之间的真挚情感和美好愿望。先秦侠名简介
先秦·先秦侠名的简介
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾说“兴于《诗》”“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” [48]，先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子。《左传》亦多引诗为据。 [49]至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，为《五经》之一。 ...〔► 先秦侠名的诗(22篇)〕