喜怒哀乐之未发谓之中原文翻译

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。

这段文字出自《中庸》和《礼记》中的部分章节，融合了儒家思想中关于个人修养、学习方法和道德实践的重要理念。下面是对这段文字的翻译和赏析：

翻译

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

人的喜怒哀乐等情感没有表现出来的时候，称为“中”；表现出来而符合法度，称为“和”。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

“中”是天下人的根本，“和”是天下人共同遵循的大道。

致中和，天地位焉，万物育焉。

达到“中和”的境界，天地便各在其位，万物便生长繁育。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

广泛地学习，详尽地询问，谨慎地思考，清晰地辨别，切实地执行。

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

有知识不学，学了学不会，就不放弃；有疑惑不问，问了不明白，就不放弃；有思考不深入，思考了不得要领，就不放弃；有辨别不清的，辨别了不清楚，就不放弃；有行动不踏实的，行动了不切实，就不放弃。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

别人一次能做到的，我用百倍的努力去做；别人十次能做到的，我用千倍的努力去做。

果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。

如果能真正做到这些，即使愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强。

赏析

这段文字深刻体现了儒家思想中关于个人修养、学习态度和道德实践的核心理念。

1. 中和之道：儒家强调“中庸之道”，即“中”与“和”的完美结合。情感未发时保持内心的平和与中正，情感发出时则符合社会规范与道德标准，这是个人修养的至高境界，也是社会和谐的基础。

2. 学习与实践：通过“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程，儒家鼓励人们不断学习、探索、思考和实践，以达到对知识的全面掌握和道德行为的自觉践行。这种学习态度和实践精神，是儒家思想中重要的教育观和人生观。

3. 坚韧不拔：“有弗学，学之弗能，弗措也”等句，展现了儒家对于学习和实践的执着与坚韧。无论遇到多大的困难和挑战，都不轻言放弃，而是坚持不懈地努力，直到达到目标。这种精神对于个人成长和社会进步都具有重要意义。

4. 自强不息：“人一能之，己百之；人十能之，己千之”以及“虽愚必明，虽柔必强”的表述，强调了个人通过不懈努力和持续奋斗可以超越自我、实现目标的信念。这种自强不息的精神是儒家思想中重要的价值观之一，激励着人们不断追求进步和完善。