子产不毁乡校左传原文及翻译

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”

子产曰；“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”

然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”

仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”

《子产不毁乡校》 译文、赏析及作者介绍

译文

郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，是从来不会失败的。况且我听说过做善事的人就像拿着蜡烛走路一样，照得亮的地方多，人就更不会迷路。”然明说：“我从子产这里学到了道理。”

赏析

《子产不毁乡校》出自《左传》，通过子产与然明的对话，展现了子产的政治智慧和民主思想。子产认为乡校是人们议论朝政、表达意见的场所，是执政者了解民情、改进施政的重要渠道。他反对毁乡校，主张开放言路，倾听民意，体现了其开放、包容、民主的政治理念。

1. 开放言路：子产认识到言论自由的重要性，认为允许人们自由表达意见是政治清明的基础。

2. 

   从善如流：他能够虚心接受批评，及时改正错误，展现出卓越的政治智慧和领导力。

3. 民主思想：子产的思想在当时是相当进步的，他视人民为政治的主体，尊重人民的意见和权利，这在古代社会中是难能可贵的。

文章通过简短的对话，生动地刻画了子产的形象，也传达了深刻的政治哲理，对后世产生了深远的影响。

作者介绍

《左传》的作者历来众说纷纭，但最普遍的说法是左丘明所著。左丘明，春秋末期鲁国史学家、文学家、思想家、散文家、军事家，与孔子同时或略晚于孔子。他曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。今山东肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。左丘明的最重要贡献在于其所著《左传》与《国语》二书。