口鼻眼眉争辩 王谠

原文：

口与鼻争高下。口曰︰「我谈古今是非，尔何能居我上？」鼻曰︰「饮食非我不能辨。」眼谓鼻曰︰「我近鉴毫端，远察天际，惟我当先。」又谓眉曰︰「尔有何功居我上？」眉曰︰「我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？」

译文：

口和鼻子在争论谁更重要。口说：“我能够谈论古今的是非，你怎么能在我之上呢？”鼻子回答说：“饮食没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我既能近观毫端之细，又能远察天际之广，只有我应当排在最前面。”眼睛又对眉毛说：“你有什么功劳在我之上？”眉毛说：“我虽然没有什么实际用处，但也像世上的宾客一样，对主人有何增益？但是没有宾客，礼仪就不完整。如果没有眉毛，那将成何面目？”

导赏

本文是一个有趣的小寓言，记述面上几个器官的争执。原先是口与鼻争功。口认为自己谈论古今，判断是非，非常有用，鼻断不应在它的上面。但鼻认为自己能辨别饮食的气味，功劳很大。眼也不甘示弱，加入辩论，说自己近能见最细微的东西，远能望无尽的天际，它才是最有用；又心中不愤地责问为何一无用处的的眉毛竟然会在它上面。眉毛则不紧不慢地回答道，它虽然没有甚麽实际的用途，但就像世俗应酬中的宾客，他对于主人，虽然没有用处，但如果没有宾客，则各种礼俗仪节就没法举行了。如果没有眉毛，一个人的面目会变成甚麽样子呢？

整节文字是四个器官的对话，作者用拟人的手法，把口、鼻、眼、眉人格化，演出了一场生动的小闹剧。口、鼻、眼的自夸蛮横可笑，极似世上争强好胜者的嘴脸。眉的回敬从容不迫而又绵里藏针，自认只是衬托，但没了它亦不成样子，很自然地道出了寓意。「若无眉，成何面目」一句足以让口鼻眼等辈瞠目结舌，恍然猛醒。

这个寓言旨在告诉我们：这个世界上每个人所起的作用不一样，没有高低贵贱之分。只有大家团结协作、共同努力，才能让世界更美好。全文不足百字，但说理井然，构思巧妙，语言精警，读之令人莞尔。

作者／出处

王谠

王谠（生卒年不详），字正甫，长安（今陕西省市西安）人，约为崇甯、大观（宋徽宗年号）间人，曾入苏轼门下。他仿《世说新语》体例，著《唐语林》十卷，全书选录唐代至宋代初五十种笔记、杂史，分门记述，共五十二门。内容多为唐代历史、政治、文学等遗闻轶事，可与新旧《唐书》互相参証。书中所引用史书，后多散佚，故《唐语林》也有保存史料之功。