赠郑曼季诗四首 南衡
[魏晋]：陆云
一
南衡惟岳。
峻极昊苍。
瞻彼江湘。
惟水泱泱。
清和有合。
俊乂以藏。
天保定尔。
茂以琼光。
景秀蒙汜。
颖逸扶桑。
我之怀矣。
休音峻扬。
二
穆穆休音。
有来肃雍。
沉波涌奥。
渊芳馥风。
傃虚养恬。
照日遗踪。
考盘遵渚。
思乐潜龙。
我之怀矣。
寘尔华宫。
三
和璧在山。
荆林玉润。
之子于潜。
清辉远振。
克称輶德。
作宝有晋。
和声在林。
羽仪未变。
我之怀矣。
有客来信。
四
风云有作。
应通山渊。
清琴启弹。
宫商乘弦。
类族知感。
有命自天。
夷叔希世。
犹谓比肩。
矧我与子。
姤会斯年。
我之怀矣。
其好缠绵。
五
古人有言。
诗以宣心。
我之怀矣。
在彼北林。
北林何有。
于焕斯文。
琼瑰非宝。
尺牍成珍。
丰华非妙。
得意惟神。
河鲂登俎。
遭逢清川。
一
南衡惟嶽。
峻極昊蒼。
瞻彼江湘。
惟水泱泱。
清和有合。
俊乂以藏。
天保定爾。
茂以瓊光。
景秀蒙汜。
穎逸扶桑。
我之懷矣。
休音峻揚。
二
穆穆休音。
有來肅雍。
沉波湧奧。
淵芳馥風。
傃虛養恬。
照日遺蹤。
考盤遵渚。
思樂潛龍。
我之懷矣。
寘爾華宮。
三
和璧在山。
荊林玉潤。
之子于潛。
清輝遠振。
克稱輶德。
作寶有晉。
和聲在林。
羽儀未變。
我之懷矣。
有客來信。
四
風雲有作。
應通山淵。
清琴啟彈。
宮商乘弦。
類族知感。
有命自天。
夷叔希世。
猶謂比肩。
矧我與子。
姤會斯年。
我之懷矣。
其好纏綿。
五
古人有言。
詩以宣心。
我之懷矣。
在彼北林。
北林何有。
于煥斯文。
瓊瑰非寶。
尺牍成珍。
豐華非妙。
得意惟神。
河鲂登俎。
遭逢清川。
魏晋·陆云的简介
陆云（262年－303年），字士龙，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋官员、文学家，东吴丞相陆逊之孙，大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”，曾任清河内史，故世称“陆清河”。陆云少聪颖，六岁即能文，被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令，直言敢谏，经常批评吴王弊政，颇受司马晏礼遇，先后曾任尚书郎、侍御史，太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后，陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云，但他最终还是遇害了。时年四十二岁，无子，生有二女。由门生故吏迎葬于清河。
...〔
► 陆云的诗(55篇)〕
两汉：
古诗十九首
去者日以疏，来者日已亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人！
思还故里闾，欲归道无因。
去者日以疏，來者日已親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！
思還故裡闾，欲歸道無因。
宋代：
苏轼
倦枕厌长夜，小窗终未明。
孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬，虚织竟何成。
倦枕厭長夜，小窗終未明。
孤村一犬吠，殘月幾人行。
衰鬓久已白，旅懷空自清。
荒園有絡緯，虛織竟何成。
宋代：
陆游
无方能驻脸上红。笑浮生、扰扰梦中。平地是、冲霄路，又何劳、千日用功。
飘然再过莲峰下，乱云深、吹下暮钟。访旧隐、依然在，但鹤巢、时有堕松。
無方能駐臉上紅。笑浮生、擾擾夢中。平地是、沖霄路，又何勞、千日用功。
飄然再過蓮峰下，亂雲深、吹下暮鐘。訪舊隐、依然在，但鶴巢、時有堕松。
宋代：
晏殊
三陟槐庭二将坛，册书文武载动贤。
辞荣尚峻经邦秩，养素方临钓渭年。
清会别开金谷墅，新吟多杂蕊珠篇。
惊姜今日增华耀，海内簪绅共祝延。
三陟槐庭二将壇，冊書文武載動賢。
辭榮尚峻經邦秩，養素方臨釣渭年。
清會别開金谷墅，新吟多雜蕊珠篇。
驚姜今日增華耀，海内簪紳共祝延。
明代：
徐熥
偶向新丰市里过，故人尊酒共悲歌。
十年别泪知多少，不道相逢泪更多。
偶向新豐市裡過，故人尊酒共悲歌。
十年别淚知多少，不道相逢淚更多。
宋代：
韩驹
昔君叩门如啄木，深衣青纯帽方屋。
谓是诸生延入门，坐定徐言出公族。
尔曹气味那有此，要是胸中期不俗。
荆州早识高与黄，诵二子句声琅琅。
后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详。
学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方。
一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。
昔君叩門如啄木，深衣青純帽方屋。
謂是諸生延入門，坐定徐言出公族。
爾曹氣味那有此，要是胸中期不俗。
荊州早識高與黃，誦二子句聲琅琅。
後生好學果可畏，仆常倦談殊未詳。
學詩當如初學禅，未悟且遍參諸方。
一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章。
宋代：
石孝友
漏水迢迢清夜。露华浓、洞房寒乍。愁人早是不成眠，奈无端、月窥窗罅。心心念念都绿那。被相思、闷损人也。冤家你若不知人，这欢娱、自今权罢。
漏水迢迢清夜。露華濃、洞房寒乍。愁人早是不成眠，奈無端、月窺窗罅。心心念念都綠那。被相思、悶損人也。冤家你若不知人，這歡娛、自今權罷。
宋代：
朱熹
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
《论语》 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？（来自朱熹） 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
（来自曾国藩）
敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
《論語》 餘嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。
心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈不到乎？（來自朱熹） 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。
此三者缺一不可。
（來自曾國藩）
唐代：
王建
小松初数尺，未有直生枝。
闲即傍边立，看多长却迟。
小松初數尺，未有直生枝。
閑即傍邊立，看多長卻遲。
先秦：
古诗歌
今夕何夕兮搴中洲流，
今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻，
心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝，
心说君兮君不知。
今夕何夕兮搴中洲流，
今日何日兮得與王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟恥，
心幾煩而不絕兮得知王子。
山有木兮木有枝，
心說君兮君不知。
