首页 > 诗文 > 韩驹的诗 > 赠赵伯鱼

赠赵伯鱼

[宋代]:韩驹

昔君叩门如啄木,深衣青纯帽方屋。

谓是诸生延入门,坐定徐言出公族。

尔曹气味那有此,要是胸中期不俗。

荆州早识高与黄,诵二子句声琅琅。

后生好学果可畏,仆常倦谈殊未详。

学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方。

一朝悟罢正法眼,信手拈出皆成章。

“赠赵伯鱼”译文及注释

昔日你敲门的声音如同啄木鸟般急促,身着深衣,头戴方顶的纯青帽子。

我误以为你是来求学的学子,便邀请你进门。坐定后,你缓缓道出自己是来自公卿贵族之家。

你们这样的人,气质非凡,哪里是我们这些普通人所能比拟的?关键在于你胸中有着不凡的志向与气度。

我早年就结识了高、黄两位杰出人物,时常诵读他们的诗句,声音朗朗上口。

后辈们好学上进的精神真是可敬可畏,但我常常感到疲倦,无法详尽地与他们谈论。

学诗就像初学禅一样,在未领悟真谛之前,需要广泛参访各家各派。

一旦悟得了正法之眼,便能信手拈来,皆成佳作。

“赠赵伯鱼”鉴赏

人物描绘与对比:诗中开篇以生动的形象描绘了来访者的外貌与举止,通过“深衣青纯帽方屋”的描写,展现其不凡的身份与气质。随后通过“尔曹气味那有此”的对比,强调了来访者与普通人之间的差异,这种差异不仅在于外在的装扮,更在于内在的胸中期许与气度。

学问与传承:诗中提到“荆州早识高与黄”,表达了对前辈学者的敬仰与怀念,同时也暗示了学问与文化的传承。通过“诵二子句声琅琅”,展现了诗人对前辈作品的熟悉与热爱,以及对学问的执着追求。

学诗与禅悟:诗的后半部分将学诗比作初学禅,这一比喻深刻而富有哲理。学诗如参禅,需要经历一个从迷茫到领悟的过程。在未悟之时,需要广泛学习,参访各家;一旦悟得真谛,便能随心所欲地创作出优秀的作品。这种比喻不仅揭示了诗歌创作的奥秘,也体现了诗人对学问与创作的深刻理解。

创作背景

这首诗的创作背景可能与诗人自身的学术经历和对后辈的期望有关。诗人可能是一位有着深厚学术造诣的学者,对诗歌创作有着独到的见解和深厚的情感。在与后辈的交流中,诗人感受到了他们的好学与上进精神,同时也意识到自己在传承学问与文化方面的责任与使命。因此,他通过这首诗表达了对后辈的期望与鼓励,同时也分享了自己对学问与创作的深刻见解和感悟。

韩驹简介

宋代·韩驹的简介

韩驹韩驹的诗歌创作讲究韵律和字句的锤炼,追求来历典故,作品多反映现实生活,且感情真挚深沉。他的诗作风格独特,被后世誉为“密栗以幽,意味老淡”,并有人将他与唐朝的储光羲相提并论。他的代表作包括《陵阳集》四卷等。 在诗论方面,韩驹也有独到的见解。他主张“诗言志”,认为诗歌应该表达诗人的真实情感和志向。同时,他也强调诗歌创作中的“命意”和“首尾联属”的重要性,认为这些都是影响诗歌质量的关键因素。 ...〔► 韩驹的诗(1篇)

猜你喜欢

水调歌头(送张左司)

宋代石孝友

君恩九鼎重,臣命一毫轻。出身事主,刚甚须作不平鸣。老却西山薇蕨,闲损南窗松菊,羞死汉公卿。豺狼敢横道,草木要知名。

秋已素,人又去,若为情。长沙何在,风送呜咽暮潮声。举棹却寻归路,挥尘莫谈时事,得酒且频倾。一片古时月,千里伴君行。

恋绣衾

宋代陆游

无方能驻脸上红。笑浮生、扰扰梦中。平地是、冲霄路,又何劳、千日用功。

飘然再过莲峰下,乱云深、吹下暮钟。访旧隐、依然在,但鹤巢、时有堕松。

夜入监中

宋代孔平仲

攲枕汗如洗,出门更已深。

长风万里至,河汉清人心。

芙蕖有佳气,杨柳摇疏阴。

秋声繁促织,月色动栖禽。

落魄衣忘带,逍遥发懒簪。

听从凉冷入,一快直千金。

惜奴娇·我已多情

宋代石孝友

我已多情,更撞著、多情底你。

把一心、十分向你。

尽他们,劣心肠、偏有你。

共你。风了人,只为个你。

宿世冤家,百忙里、方知你。

没前程、阿谁似你。

坏却才名,到如今、都因你。

是你。我也没星儿恨你。

阮郎归

宋代石孝友

烛花吹尽篆烟青。长波拍枕鸣。西风吹断雁鸿声。离人梦暗惊。

乡思动,旅愁生。谁知此夜情。乱山重叠拥孤城。空江月自明。

咏月

唐代罗隐

湖上风高动白蘋,暂延清景此逡巡。

隔年违别成何事,半夜相看似故人。

蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。

嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。

传言玉女

宋代石孝友

雪压梅梢,金袅柳丝轻敛。锦宫春早,乍风和日暖。华国翠路,九陌绮罗香满。连空灯火,满城弦管。

月射西楼,更交光照夜宴。万人拥路,指鳌山共看。花旗翠帽,到处朱高卷。归时常是,漏残银箭。

荻港雨行

明代管讷

昨朝楚岸喜秋晴,今日吴船雨里行。

人事天时何可测,青山白水总关情。

久知盟与沙鸥冷,那得身如野鹤轻。

怪底石尤风太恶,空劳百丈进脩程。

无题

唐代唐代侠名

春水春池满,春时春草生。

春人饮春酒,春鸟哢春声。

君生我未生,我生君已老。

君恨我生迟,我恨君生早。

人归万里外,意在一杯中。

只虑前程远,开帆待好风。

自入长信宫,每对孤灯泣。

闺门镇不开,梦从何处入。

一别行千里,来时未有期。

月中三十日,无夜不相思。

穿井得一人

先秦吕不韦

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。