雨过山村
[唐代]:王建
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。
雨裡雞鳴一兩家,竹溪村路闆橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑着中庭栀子花。
在细雨中,隐约可以听到一两户人家的鸡鸣声,它们似乎在雨中也不失生活的热闹。沿着竹丛掩映的小溪,一条蜿蜒的村路延伸到远方,路上横跨着一座倾斜的木板桥。此时,家中的妇女和年轻的姑娘相互呼唤着,一起前往河边或池塘边浴蚕(即将蚕种浸入水中,以促进其孵化),而庭院中央的栀子花却静静地开放着,似乎也被这忙碌而温馨的场景所感染,却无人特意去观赏它。
意境营造:诗人以细腻的笔触,勾勒出一幅清新脱俗的乡村画面。雨中的鸡鸣、竹溪、村路、板桥,这些元素共同构建了一个静谧而又充满生机的乡村世界。雨水的滋润,不仅让自然环境更加清新宜人,也赋予了整个画面一种湿润而柔和的美感。
生活情趣:通过“妇姑相唤浴蚕去”这一细节,诗人巧妙地展现了乡村生活的忙碌与和谐。浴蚕是蚕农们春季的重要活动,它预示着新一年的养蚕季节的开始。妇女们相互协作,共同完成了这一任务,体现了乡村社会的互助精神和家庭和睦。
对比与映衬:在繁忙的浴蚕场景之外,诗人还特意提到了“闲着中庭栀子花”。这一对比手法,既突出了人的勤劳与花的静美之间的反差,又巧妙地表达了诗人对自然之美的欣赏和对宁静生活的向往。栀子花的“闲着”,并非真正的闲置无用,而是以一种超然物外的姿态,静静地欣赏着人间的烟火气息。
情感寄托:整首诗虽未直接抒发情感,但字里行间却流露出诗人对乡村生活的热爱与向往。他通过描绘这样一个充满生机与和谐的乡村景象,表达了自己对自然、对生命、对简单生活的深深眷恋。同时,也寄托了诗人对于理想生活状态的追求和向往。
唐代·王建的简介

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
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► 王建的诗(13篇)〕
唐代:
皎然
一片雨,山半晴。
长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿,一滴时时入昼禅。
一片雨,山半晴。
長風吹落西山上,滿樹蕭蕭心耳清。
雲鶴驚亂下,水香凝不然。
風回雨定芭蕉濕,一滴時時入晝禅。
宋代:
范成大
五月江吴麦秀寒,移秧披絮尚衣单。
稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。
五月江吳麥秀寒,移秧披絮尚衣單。
稻根科鬥行如塊,田水今年一尺寬。
元代:
白珽
四月余杭道,一晴生意繁。
朱樱青豆酒,绿草白鹅村。
水满船头滑,风轻袖影翻。
几家蚕事动,寂寂昼门关。
四月餘杭道,一晴生意繁。
朱櫻青豆酒,綠草白鵝村。
水滿船頭滑,風輕袖影翻。
幾家蠶事動,寂寂晝門關。
唐代:
元稹
芒种看今日,螗螂应节生。
彤云高下影,鴳鸟往来声。
渌沼莲花放,炎风暑雨情。
相逢问蚕麦,幸得称人情。
芒種看今日,螗螂應節生。
彤雲高下影,鴳鳥往來聲。
渌沼蓮花放,炎風暑雨情。
相逢問蠶麥,幸得稱人情。
宋代:
杜耒
不到禅林又几春,依然风景自清新。
竹窗松迳幽深处,只有黄花认着人。
不到禅林又幾春,依然風景自清新。
竹窗松迳幽深處,隻有黃花認着人。
唐代:
王维
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家,落花半落東流水。
蹴踘屢過飛鳥上,秋千競出垂楊裡。
少年分日作遨遊,不用清明兼上巳。
宋代:
王安石
北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。
北山輸綠漲橫陂,直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。
宋代:
张耒
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。
日暮北風吹雨去,數峰清瘦出雲來。
宋代:
欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
夜莺啼綠柳,皓月醒長空。
最愛壟頭麥,迎風笑落紅。
宋代:
姜夔
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。
橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到,藕花多處别開門。