苏轼的诗词

熙甯十年秋，彭城大水。雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隐然如大環，獨缺其西一面，而山人之亭，适當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千裡一色；風雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于雲表；暮則傃東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。

郡守蘇轼，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隐居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。’ 《詩》曰：‘鶴鳴于九臯，聲聞于天。’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛懿公好鶴則亡其國。周公作《酒诰》，衛武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名後世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：

鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所适。翻然斂翼，宛将集兮，忽何所見，矯然而複擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。

元豐元年十一月初八日記 《放鶴亭記》。

人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。

醉歸扶路人應笑，十裡珠簾半上鈎。

亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

予至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優遊以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

姑熟再見勝之，次前韻

别夢已随流水，淚巾猶浥香泉。相如依舊是臞仙。人在瑤台阆苑。

花霧萦風缥缈，歌珠滴水清圓。蛾眉新作十分妍。走馬歸來便面。

閩溪珍獻。過海雲帆來似箭。玉座金盤。不貢奇葩四百年。

輕紅酽白。雅稱佳人纖手擘。骨細肌香。恰是當年十八娘。

似花還似非花，也無人惜從教墜。抛家傍路，思量卻是，無情有思。萦損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢随風萬裡，尋郎去處，又還被莺呼起。

不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

湖上雨晴時，秋水半篙初沒。朱檻俯窺寒鑒，照衰顔華發。

醉中吹墜白綸巾，溪風漾流月。獨棹小舟歸去，任煙波飄兀。

金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡。

千古龍蟠并虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。

公駕飛車淩彩霧。紅鸾骖乘青鸾馭。卻訝此洲名白鹭。非吾侶。翩然欲下還飛去。