“还邓觉民诗卷”译文及注释
这首诗以简洁而富有意象的语言，描绘了两种自然之物——南山的竹与北山的桐，以及它们所蕴含的音乐之美，进而表达了诗人对自然之美的向往和对超脱世俗、追求高洁情操的情怀。
译文
南山的竹子适合制作笛子，而北山的桐木则是制作古琴的上佳材料。如果能有幸听到用这些材料制成的乐器演奏出的声音，就如同置身于松林之间，聆听那穿越时空而来的太古之音。
“还邓觉民诗卷”鉴赏
自然之美与工艺之巧：开篇“南山竹机笛，北山桐可琴”便直接点出了两种自然材料与它们所对应的艺术品——笛与琴。这里既展现了自然之物的美好与独特，也体现了人类智慧与技艺的巧妙结合。竹子与桐木，本是大自然中的平凡之物，但在匠人的手中，却化作了传递美妙音乐的媒介。
音乐之境与心灵之触：“得如听松风，中有太古音”一句，将音乐的境界推向了极致。松风，即松树间吹过的风，它带着自然的清新与旷远，给人以心灵的洗涤和宁静。而“太古音”，则是指那种超越时空、源自远古的纯净之音，它仿佛能穿透岁月的尘埃，直达人的内心深处。诗人用这样的比喻，来形容由竹笛和桐琴演奏出的音乐之美，既是对音乐本身的赞美，也是对自己内心追求的一种表达。
情感与情怀：全诗通过描绘自然之美与音乐之境，表达了诗人对自然与艺术的热爱与向往。同时，也透露出诗人对超脱世俗、追求高洁情操的情怀。在诗人的心中，那些用自然材料制成的乐器所演奏出的音乐，不仅仅是听觉上的享受，更是心灵上的慰藉和升华。它们让诗人忘却尘世的烦恼与喧嚣，回归到一种宁静而纯粹的状态之中。
总结
这首诗通过描绘南山竹与北山桐所制成的乐器及其演奏出的音乐之美，表达了诗人对自然与艺术的热爱与向往之情，同时也展现了他超脱世俗、追求高洁情操的情怀。整首诗意境深远、情感真挚、语言优美，给人以深刻的艺术享受和心灵启迪。
孙嵩简介
宋代·孙嵩的简介
姓名：孙嵩
字：元京
出生地：徽州休宁（今属安徽）
生卒年：1238年～1292年
生平经历
孙嵩以荐举的方式进入太学（古代的最高学府）学习，显示出其卓越的才华和学识。然而，随着宋朝的灭亡，他选择了隐居海宁山中，自号艮山，并誓言不再出仕为官，转而专注于文学创作，以诗歌抒发内心的情感和对时局的感慨。 ...〔► 孙嵩的诗(5篇)〕猜你喜欢
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