于易水送人
[唐代]:骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
此地别燕丹,壯士發沖冠。
昔時人已沒,今日水猶寒。
这首诗是唐代诗人骆宾王所作的《于易水送人一绝》,它简短而深邃,蕴含了丰富的历史情感与英雄主义精神。下面是对这首诗的译文及赏析:
在这个地方我告别了燕国的太子丹,壮士荆轲的怒发冲冠,英勇无畏的形象仿佛就在眼前。昔日那些英勇的人虽然早已逝去,但今天易水的水流依然寒冷刺骨,仿佛还在诉说着那段悲壮的历史。
历史背景:此诗以战国时期荆轲刺秦王的典故为背景。荆轲受燕太子丹之托,前往秦国行刺秦王嬴政,临行前在易水边与众人告别,高渐离击筑,荆轲和而歌,发出“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮歌声。骆宾王此诗便是借这一历史事件抒发感慨。
情感表达:诗中“壮士发冲冠”一句,生动地描绘了荆轲临行前的英勇与决绝,令人感受到一种强烈的英雄主义精神。而“昔时人已没,今日水犹寒”则通过对比,表达了诗人对英雄逝去的惋惜与对英雄精神的敬仰。易水的寒冷不仅是对自然环境的描绘,更是对那段悲壮历史的深刻记忆和英雄精神的永恒象征。
艺术特色:此诗语言简练,意境深远。诗人没有直接描绘刺秦的具体场景,而是通过易水这一具有象征意义的地点和“壮士发冲冠”这一典型的英雄形象,成功地传达了历史的厚重感和英雄的悲壮情怀。同时,诗中的“没”与“寒”二字,既是对历史的沉思,也是对现实的感慨,使整首诗充满了深沉的历史感和强烈的艺术感染力。
思想内涵:此诗不仅是对荆轲等历史英雄的赞美与怀念,更是对英雄精神的传承与弘扬。它告诉我们,无论时代如何变迁,英雄的精神永远值得我们去敬仰和学习。同时,它也提醒我们珍惜当下,不忘历史,勇于担当起时代赋予我们的责任和使命。
唐代·骆宾王的简介

骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。
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► 骆宾王的诗(7篇)〕
宋代:
苏轼
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
粗缯大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強随舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗,诏黃新濕字如鴉。
明代:
边贡
汉江明月照归人,万里秋风一叶身。
休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。
漢江明月照歸人,萬裡秋風一葉身。
休把客衣輕浣濯,此中猶有帝京塵。
明代:
陈子龙
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平;
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!
并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平;
易水潺湲雲草碧,可憐無處送荊卿!
宋代:
戴复古
小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井,向来一一是人家。
小桃無主自開花,煙草茫茫帶晚鴉。
幾處敗垣圍故井,向來一一是人家。
清代:
龚自珍
金粉东南十五州,万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。
田横五百人安在,难道归来尽列侯?
金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算,團扇才人踞上遊。
避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。
田橫五百人安在,難道歸來盡列侯?
明代:
袁凯
江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。
江水三千裡,家書十五行。
行行無别語,隻道早還鄉。
明代:
何景明
十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘。
青枫江上孤舟客,不听猿啼亦断肠。
十二峰頭秋草荒,冷煙寒月過瞿塘。
青楓江上孤舟客,不聽猿啼亦斷腸。
清代:
袁枚
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村裡夫妻别,淚比長生殿上多。
金朝:
元好问
其 一
山无洞穴水无船,单骑驱人动数千;
直使今年留得在,更教何处过明年。
其 二
雁雁相送过河来,人歌人哭雁声哀;
雁到秋来却南去,南人北渡几时回!
其 一
山無洞穴水無船,單騎驅人動數千;
直使今年留得在,更教何處過明年。
其 二
雁雁相送過河來,人歌人哭雁聲哀;
雁到秋來卻南去,南人北渡幾時回!
宋代:
陈与义
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。
卧看满天云不动,不知云与我俱东。
飛花兩岸照船紅,百裡榆堤半日風。
卧看滿天雲不動,不知雲與我俱東。