王充简介

王充的无神论思想和他的反传统思想，如他的《问孔》《刺孟》等作，曾遭到后儒非议，被指责为名教罪人（刘知幾：《史通》序传第三十二、王应麟：《困学纪闻》卷十《论衡》）。亦有为他辨诬者，认为《问孔》《刺孟》非王充所作，系后人伪托（熊伯龙：《无何集·读〈论衡〉说》）。近代章炳麟则站在反封建民主革命立场，予王充疾虚妄及其敢于质疑孔子以极高评价，他说：“（王充）作为《论衡》，趣以正虚妄，审乡背。怀疑之论，分析百端。有所发擿，不避孔氏，汉得一人焉，足以振耻。”（《訄书·学变》）章炳麟将反封建和反满相结合，锋芒指向孔子这一封建制度的权威，其“足以振耻”的说法，具有封建制度之反叛意味。