端午

[唐代]:文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。


“端午”译文及注释

译文

端午节从什么时候开始?又为什而设立?前人传说是为了纪念楚国大夫屈原。

可笑即使那浩浩荡荡的汨罗江谁,也不能洗去忠直之士的冤屈。

注释

端午:端午节,农历五月初五日。

自:自从。

万古:远古。

屈原(前340—前278):中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平,字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤,被贬黜流放。楚败于秦,郢都失陷后,自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。

渺渺:悠远的样子。

直臣:正直之臣,此处指屈原。

“端午”鉴赏

简析

端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。  

文秀简介

唐代·文秀的简介

文秀王充(公元二七——九七?),字仲任,会稽上虞(今属浙江省)人。出身寒门,后来到了洛阳,随当时的大儒班彪学习,他喜欢博览群书而不拘守于章句的解释;为人不慕富贵,曾经任官,后罢官在家,从事著述。

王充是东汉的哲学家,他批判「天人感应」论和谶纬迷信;著有《论衡》八十五卷,二十馀万字,论述哲学、政治、宗教、文化等各方面的问题。王充提倡通俗易懂的文风,注重文章的实用价值,强调内容和形式的统一。 ...〔► 文秀的诗(2篇)

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