送虚白上人序
[明代]：高启
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
餘始不欲與佛者遊，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。”餘于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與遊者。
去年春，餘客居城西，讀書之暇，因往雲岩諸峰間，求所謂可與遊者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居衆中不妄言笑。餘始識于劍池之上，固心已賢之矣。入其室，無一物，弊箦折铛，塵埃蕭然。寒不暖，衣一衲，饑不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有餘樂者。間出所為詩，則又纡徐怡愉，無急迫窮苦之态，正與其人類。
方春二三月時，雲岩之遊者盛，巨官要人，車馬相屬。主者撞鐘集衆，送迎唯謹，虛白方閉戶寂坐如不聞；及餘至，則曳敗履起從，指幽導勝于長林絕壁之下，日入而後已。餘益賢虛白，為之太息而有感焉。近世之士大夫，趨于途者骈然，議于廬者歡然，莫不惡約而願盈，叠誇而交诋，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無私，其能是亦宜耳！餘曰：今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎？無逐逐焉從造請之役者乎？無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎？然則虛白之賢不惟過吾徒，又能過其徒矣。餘是以樂與之遊而不知厭也。
今年秋，虛白将東遊，來請一言以為贈。餘以虛白非有求于世者，豈欲餘張之哉？故書所感者如此，一以風乎人，一以省于己，使無或有愧于虛白者而已。
东坡：指宋代著名文学家苏轼，字子瞻，自号东坡居士。
欧阳公：指宋代著名文学家欧阳修。
云岩：指苏州虎丘山，山上有云岩寺。
剑池：在虎丘山上。
弊箦（zé）破旧的竹席。折铛（chēng）：断了腿的锅。
衲：僧衣。
相属：相连接。
太息：叹息。
骈然：两两相对的样子。
约：穷困。
迭夸：轮流夸耀。交诋：相互诋毁。
呶呶（náo）：唠唠叨叨的样子。
逐逐：必须得到的样子。
风：同“讽”，讽劝。
赏析
此文选自《高青丘集·凫藻集》卷三，上人是对僧人的敬称。文章是高启给友人虚白上人的赠序。作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他安贫乐道，具有独立的人格，对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是招待唯恐不周。而这一切，又是放在当时士大夫世风日坏，僧风日败的社会环境中来写的，二者形成了鲜明的对比，显然，作者写作此文的目的，不仅赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”、“省于己”，是为了针砭时弊而作的。
明代·高启的简介
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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► 高启的诗(16篇)〕
元代：
陈高
石势虎蹲伏，山形龙屈盘。
寺开唐殿阁，坟掩宋衣冠。
幽涧泉声细，斜阳塔影寒。
近城多战鼓，栖息此中安。
石勢虎蹲伏，山形龍屈盤。
寺開唐殿閣，墳掩宋衣冠。
幽澗泉聲細，斜陽塔影寒。
近城多戰鼓，栖息此中安。
宋代：
王安石
去年约子游山陂，今者仍为大梁客。
天旋日月不少留，称意人间宁易得。
天明径欲相就语，云雪填城万家白。
冬风吹鬣马更骄，一出何由问行迹。
能言奇字世已少，终欲追攀岂辞剧。
枕中鸿宝旧所传，饮我宁辞酒或索。
吾愿与子同醉醒，颜状虽殊心不隔。
如知今有可怜人，回首纷纷斗筲窄。
去年約子遊山陂，今者仍為大梁客。
天旋日月不少留，稱意人間甯易得。
天明徑欲相就語，雲雪填城萬家白。
冬風吹鬣馬更驕，一出何由問行迹。
能言奇字世已少，終欲追攀豈辭劇。
枕中鴻寶舊所傳，飲我甯辭酒或索。
吾願與子同醉醒，顔狀雖殊心不隔。
如知今有可憐人，回首紛紛鬥筲窄。
宋代：
石孝友
山雨绝。山重冷如冰雪。窗外芭蕉三两叶。影排窗上月。
醉枕惊回蝴蝶。好梦无人共说。心事悠悠芳草歇。不眠听鼠啮。
山雨絕。山重冷如冰雪。窗外芭蕉三兩葉。影排窗上月。
醉枕驚回蝴蝶。好夢無人共說。心事悠悠芳草歇。不眠聽鼠齧。
宋代：
度正
少时见敲搒，濈濈背欲汗。
及壮事州县，稍稍觉不惮。
由来只一心，今昔非异见。
君子远庖厨，夫岂恶刍豢。
长恐恶今熟，此道出无间。
是隐乃在我，扁榜安用办。
君侯退归来，此意却无限。
少時見敲搒，濈濈背欲汗。
及壯事州縣，稍稍覺不憚。
由來隻一心，今昔非異見。
君子遠庖廚，夫豈惡刍豢。
長恐惡今熟，此道出無間。
是隐乃在我，扁榜安用辦。
君侯退歸來，此意卻無限。
五代：
李珣五代十国
雨渍花零，红散香凋池两岸。
别情遥，春歌断，掩银屏。
孤帆早晚离三楚，闲理钿筝愁几许。
曲中情，弦上语，不堪听！
雨漬花零，紅散香凋池兩岸。
别情遙，春歌斷，掩銀屏。
孤帆早晚離三楚，閑理钿筝愁幾許。
曲中情，弦上語，不堪聽！
近现代：
郭沫若
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀？
宋代：
石孝友
醉袖吟鞭行色里，帽檐低处风斜。晚山一半被云遮。残阳明远水，古木集栖鸦。暮去朝来缘底事，不如早早还家。曲屏深幌小窗纱。翠沾眉上柳，红搵脸边花。
醉袖吟鞭行色裡，帽檐低處風斜。晚山一半被雲遮。殘陽明遠水，古木集栖鴉。暮去朝來緣底事，不如早早還家。曲屏深幌小窗紗。翠沾眉上柳，紅搵臉邊花。
唐代：
黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
宋代：
石孝友
玉烛调元黍律匀。迎长嘉节属芳辰。云如惜雨钩牵雪，梅不禁风漏泄春。
天意好，物华新。偷闲赢取酒边身。太平朝野都无事，且与莺花作主人。
玉燭調元黍律勻。迎長嘉節屬芳辰。雲如惜雨鈎牽雪，梅不禁風漏洩春。
天意好，物華新。偷閑赢取酒邊身。太平朝野都無事，且與莺花作主人。
宋代：
石孝友
有件伡遮，算好事、大家都知。被新家矍索后，没别底，似别底也难为。
识尽千千并万万，那得恁、海底猴儿。这百十钱，一个泼性命，不分付、待分付与谁。
有件伡遮，算好事、大家都知。被新家矍索後，沒别底，似别底也難為。
識盡千千并萬萬，那得恁、海底猴兒。這百十錢，一個潑性命，不分付、待分付與誰。
