早春
[清代]:詹瑞芝
又到春回玉律时,梅花初发像南枝。
闲窗竟日焚香坐,两卷楞严一首诗。
又到春回玉律時,梅花初發像南枝。
閑窗竟日焚香坐,兩卷楞嚴一首詩。
又到了春天回归、律历更新的时节,梅花在南枝上初次绽放。
我闲坐在窗前,整日焚香静坐,手捧两卷《楞严经》,偶尔吟诵一首诗。
首句:“又到春回玉律时”,以“春回”点明时节,玉律则暗指律历的更替,意味着新的一年又开始了。这句诗既表达了时间的流转,也蕴含了对新生活的期待。
次句:“梅花初发像南枝”,紧承首句,以梅花初绽为春回大地的象征。南枝的梅花先开,预示着春天的到来。这句诗通过细腻的笔触,展现了早春的生机与活力。
三、四句:“闲窗竟日焚香坐,两卷楞严一首诗”,诗人以闲坐窗前、焚香读书的形象,展现了自己内心的宁静与超脱。两卷《楞严经》代表着佛家的智慧与修行,而一首诗则表达了诗人对美好事物的感悟与抒发。这两句诗不仅展现了诗人的闲适生活,也体现了其深厚的文化底蕴和精神追求。
表达的情感
这首诗表达了诗人对春天的热爱与期待,以及对闲适生活的向往与享受。通过描绘梅花初绽、焚香读书的场景,诗人营造了一种宁静、雅致、超脱的氛围,表达了自己内心的平和与满足。同时,诗人也借梅花之景,抒发了对生命、对自然的敬畏与赞美。整首诗充满了诗意与画意,展现了诗人的高雅情操和深邃思想。
综上所述,这首诗不仅是一幅生动的春日画卷,也是诗人内心世界的真实写照。它表达了诗人对春天的热爱、对闲适生活的向往以及对生命、自然的敬畏与赞美。
清代·詹瑞芝的简介

詹瑞芝,
字兰芬,
娘家为严州府梅城,后嫁给了衢州人曾大观为继室,随夫姓曾,故也称曾瑞芝。她自幼受到良好的教育,擅长诗文和绘画,是清代女性文学中的佼佼者。
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► 詹瑞芝的诗(3篇)〕
宋代:
孙嵩
残冬初曦巧弄频,轻澌片片动游鳞。
土牛不报穷居暖,星鸟非司退士春。
门帖废忘梅柳句,乡傩倚阁鼓鼙人。
愁多酒浅知何那,太息年光草草新。
殘冬初曦巧弄頻,輕澌片片動遊鱗。
土牛不報窮居暖,星鳥非司退士春。
門帖廢忘梅柳句,鄉傩倚閣鼓鼙人。
愁多酒淺知何那,太息年光草草新。
唐代:
王维
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
木末芙蓉花,山中發紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
宋代:
石孝友
草色裙腰展,冰容水镜开。又还春事破寒来。一夜东风吹绽、後园梅。糯瓮篘香酿,熏炉续麝煤。休惊节物暗相催。赢取大家沈醉、探春杯。
草色裙腰展,冰容水鏡開。又還春事破寒來。一夜東風吹綻、後園梅。糯甕篘香釀,熏爐續麝煤。休驚節物暗相催。赢取大家沈醉、探春杯。
清代:
纳兰性德
惊晓漏,护春眠。格外娇慵只自怜。
寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦。
驚曉漏,護春眠。格外嬌慵隻自憐。
寄語釀花風日好,綠窗來與上琴弦。
清代:
谭嗣同
世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
世間無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。
四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州。
宋代:
姜夔
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。
橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到,藕花多處别開門。
唐代:
杜牧
春风最窈窕,日晓柳村西。
娇云光占岫,健水鸣分溪。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。
把酒坐芳草,亦有佳人携。
春風最窈窕,日曉柳村西。
嬌雲光占岫,健水鳴分溪。
燎岩野花遠,戛瑟幽鳥啼。
把酒坐芳草,亦有佳人攜。
唐代:
杜甫
春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。
宋代:
欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
夜莺啼綠柳,皓月醒長空。
最愛壟頭麥,迎風笑落紅。
唐代:
皎然
一片雨,山半晴。
长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿,一滴时时入昼禅。
一片雨,山半晴。
長風吹落西山上,滿樹蕭蕭心耳清。
雲鶴驚亂下,水香凝不然。
風回雨定芭蕉濕,一滴時時入晝禅。