图书作者与内容简介

奈杰尔・沃伯顿为英国开放大学资深哲学讲师。他从不同角度介绍西方哲学的多部入门着作一直畅销不衰。他于2008年创办的哲学播课网站philosophy bites，专门播放与当代哲学家和学者的访谈，成为英美最受欢迎的广播网站之一。他运用自身娴熟的功力为大家"说"哲学，没有看不懂的逻辑符号，没有艰涩聱牙的术语，他从如雷贯耳的知名哲学家下手，轻松谈论他们宇宙不同的个性、经历，以及从中孕育地着学思想。

我的观点

在这本书中我认识到了很多的哲学家，在每个专属的篇章里用文字述说着他们独特的故事及思想。原来有些外表看似光鲜亮丽的哲学家，背后其实有一段令人心酸的成长故事或是频频受到阻饶的思想传播经历。其中有些篇章我很有感触，边看边会不由自主的点点头，有时也会跟着故事经历的各种转折有着喜怒哀乐的变化，就好像我也身处于那个时刻一样。有四个部分是我特别印象深刻的。
 
　　第一部分是关于善意谎言。哲学家康德表示我们都有道德责任，不管在任何情境下都必须"永不撒谎"；但是边沁的想法却不然，他认为我们的行为会因为事情可能的结果而有所改变，撒谎不一定全然是错误的，如果撒谎所造成的幸福大于说实话，那说谎就是正确的作法。而我自己比较认同边沁的想法，我认为没有一件事情是绝对的，事情并不是永远只有黑白两面。所以在特定情况下撒谎也并不代表是错误的行为。我曾看过一本书，书中提到我们在把话说出口的时候，要在脑海中思考三道程序：一、是否是事实？二、是否是出自于善意？三、是否重要？经过这三道程序后才可以把话说出口。而在我自己思考的过程中我会把是否是出自于善意看得比是否是事实来得更为重要。所以我认同边沁所提出的想法，我自身在日常生活中，也会有需要说出善意的谎言的时候，所以我认为善意的谎言是必要的。
 
　　再来是讨论到我们如何知道自己"存在"这件事。升上初中之后，我便开始思考自己是一个怎么样的人，以及我想成为什么样的人。曾经听过一句印象深刻的话：不要成为自己讨厌的大人。我会努力达成这个目标。我也想过我该做些什么才能证明我自己真正存在过，正因为常有这样的人生思考，所以我在阅读关于笛卡尔的篇章时，眼睛是为之一亮的，也解开了一直存在心底的疑问。笛卡尔证明了"我们存在"这一件事。我们一定都听过笛卡尔的名言"我思故我在"，在看这本书之前我一直都不知道这句话背后的真实解释。没想到这简短的一句话就是解开我深深疑惑的一把钥匙。书中提到只要我们有知觉有感受，就足以证明自己存在；你可以怀疑身边所有事物是否真的存在，包括你的身躯，但是"不能怀疑你以某种思考之物的形式存在。一旦你开始怀疑自己的存在，怀疑之举就证明你是身为思考之物而存在。"看完这篇之后我茅塞顿开，原来在我好几年前思考这个问题的时候我就已经证明了我的存在。这篇文章不仅解开了我一直以来的问题，也让我真正理解到什么是笛卡尔口中所说的"我思故我在"。
 
　　在阅读这40位哲学家时，我发现有些哲学家的想法其实有相似性；斯多噶学派认为我们要对我们的思想负责，我们对事件的感觉与选择有关。斯多噶学派中爱比克泰德认为我们可以取决我们自己怎么想、塞内加觉得"最重要的事情是我们对人类处境中无可避免的面相採取何种态度"。不该埋怨时间不等人，应该是去思考怎么样才可以善用并把握这些时光。哲学女士对波爱修斯的忠告也提及:"真正的快乐只能来自内心，来自于人类能够控制的事物，而不是来自厄运可能毁掉的任何东西"，并且试着不受自己不可控制的事情影响，"没有一件事情是可怕的，这一切全看你自己怎么想"。以上所说的哲学家思想都围绕着一个概念，你可以决定自己怎么想，想法会影响你对事情的感受及态度，同时也会影响到事情的结果。我十分认同这个想法，我们乐观的去想事情，会觉得件事情都是好的；反之，用悲观的态度去面对事情，你会觉得每件事情都很糟，也会发现坏事都找上你。其实发生的事情本身没有被赋予任何情绪及感受，是你自己给他这些感受的，事情是好是坏取决在你自己怎么想的。也因为知道这个概念，所以也逐渐改变我面对人生的态度，凡是看好的一面，往好处想，好运、好事自然就会发生在我身上。哲学家所提出的思想更是应证了我的人生态度。
 
　　我们每个人都要面对的就是死亡。"当我活着的时候，我还没死；而当我死亡的时候，我也就不再活了。所以没有必要思考死亡这件事。"这是网红锺明轩脸书上的贴文内容。简单明了的几句话，却一直在我脑海里徘迴。死亡这件事，真的那么简单吗？这件事，一样取决于我们怎么看待，我们的想法会赋予我们对死亡这件事的感受。哲学家伊比鸠鲁也说到了死亡这件事，他在墓志铭里总结了他全部哲学："我原本不在；我曾经存在；我现已不存；我并不挂怀。"他说我们的思想要对称，人都担心自己死后的时光，但是却不去担心自己还没存在的时光，两个时段都代表着我们不存在，既然我们不担心还没存在的时候，又为何要担心死后呢？我，害怕死亡，晚上常一个人陷入这种思考漩涡里。这个未知感让我甚至害怕到常常躲在被窝里流泪。我也问过许多身边的朋友、家人、老师，"你会害怕死亡吗？"每个人的回答都不同，有的不害怕、不在意；有的是害怕死去的那一瞬间，担心会很痛；而我是害怕死后不知道世界变得怎么样的未知感。也因为我觉得死亡就是结束，所以对于有其他信仰的人来说，这种恐惧感或许更为强烈。虽然伊比鸠鲁的想法对于我的思想来说并不足以说服我，但是我觉得听到不同的人的想法，都有助于我面对人生这个重大课题，而我也还正在摸索，找出属于我自己面对死亡的态度。
 
    这本书让我明白到许多面对人生态度的方式，从哲学家的生命故事中理解到他们的伟大。许多哲学家因为自己有着不同于当代的见解及思想，因而遭到社会抨击，他们所承受的社会压力是我没办法想像的。相较于过去，今日的我很幸福，因为社会越来越能包容与尊重每一个人的想法，法律也保障我们发表言论的权利。因此我觉得在追求自我实现的过程中，客观条件的限制几乎消失，那我就应该要更努力去完成自己的目标以及理想，才不负我"存在的意义与价值"。