图书作者与内容简介

迈可．桑德尔是当代知名哲学家，博士论文 《自由主义与正义的局限》被公认爲批判罗尔斯与自由主义的代表作。曾获哈佛大学教学卓越奖、美国政治学会特别成就奖。《华盛顿邮报》称他爲"也许是全美国最知名的大学教授"，拥有哈佛大学唯一公开课，学生人数打破哈佛校史纪录。
 
书名虽标榜正义，却也是思考力的训练。解释康德，他使用柯林顿偷腥案；要解释罗尔斯，他搬出伍迪艾伦。他认为：有了理性思辨，民主对话才能向上提升。

我的观点

读完本书后，我对哲学有了崭新的认识，也理解书中提到的"电车问题"并没有正确的解答，该如何选择关乎于个人的价值与判断。电车问题的举例是：如果有一台电车疾驶而来，原轨道上绑着五个人，另一条轨道绑着一个人，你站在切换轨道的操纵器旁，是否要使用操纵器改变电车行驶方向，让电车改撞上一个人？从道德论的角度下来看，"牺牲一人救五人"是功利主义的表现，也就是宁愿牺牲少数人的权利以获取大多数人的效益、快乐，而让电车直直撞向五个人则可用绝对道德论解释。因此，电车问题无单一解答，两种选项也各有拥护者。
 
此书除了带读者透过新闻事件思考，也在其中穿插了许多理论的介绍与诠释，例如赋权平等主义、自由主义、平等主义、社会契约论等，以及着名哲学家们对事件的看法，像是亚里斯多德、洛克、罗尔斯、尼采及托克维尔。藉由阅读此书可以理解自己在哲学方面较倾向何种流派。
 
另外，我认为本书特别有趣的一点是：读者不需要完全认同书中的内容。由于哲学没有正确答案，每个人可以对事件有不同的解释、不同的看法与切入点，并不像教科书那么的死板。例如我并不完全认同书中对"自律与他律"的解释。书中提到康德认为："自律是做一件事情，本身即为目的。"但我认为并没有一种事情是做了即是目的，而是因为想要得到做完那件事的成果故驱使人们去做那件事。就连自杀也一样：自杀如果要用康德这种分别自律或他律的法则来看，也算是他律，因为自杀的目的并不是结束生命，而是逃离现实世界、解除在人世间所受的压力。如此一来，我认为在康德的定义下没有一件事情是真正的自律，因为做一件事情本当有他背后的意义，并不是那件事情原本就是目的。
 
书中也针对"正义"整理出四种理论，当中我最认同的是罗尔斯的差异原则。因为虽然功绩主义主张教育机会上的平等，剩下由自己的努力来决定成功与否以及社会地位，但未考量可能因为来自不同家庭环境而有不公平之处，像是家庭富裕可能让一个人拥有更多教育资源，因此光是让世人有公平的受教机会与享有同等资源这件事，就无法追求完全平等，功绩主义可能忽略了弱势家庭子女在求学过程中遭遇的困难与障碍。然而，罗尔斯的差异原则主张对处境较差的人给予较多协助，促其发展与地位之改善，塑造实质平等。
 
总而言之，我认为本书非常适合想认识哲学的人做为入门读物。在法国课纲中，哲学是必修科目，连升高中的入学考试都将哲学申论题作为考科。一来可以训练学生表达能力，二来是让学生思考自己存在的意义、追求成就的理由等问题，让压力大的考生们可以珍惜自己的生命，减少青少年自杀的情形。另外，阅读完本书后，我发现哲学并不是空泛的思考、幻想，更跟神学扯不上关系，实在是打破了刻板印象，也颠覆我过去的一些想法。哲学是讨论人生意义与价值的观念，透过思考、澄清和论辩，在大家的脑力激荡之下提出对不同议题、观念的看法和质疑。正是因为没有正确答案，所以更令人感到特别新奇有趣！