图书作者与内容简介

高行健2000年诺贝尔文学奖得主。1940年生于江西赣县，祖籍江苏泰州。小说家、戏剧家、画家，现居巴黎。本书是作者继（灵山）的法译本轰动法国文坛之后刚完成的又一部力作。书中的主人公"他"与"你"为同一个人物，前者在中国大陆恶梦般的回忆与后者在西方的游思随想互为对照，也是这世纪末一个没有祖国没有主义的世界游民的内心自白与宣言。行文冷峻，令人震动 。

我的观点

高行健，第一位获得诺贝尔奖的华人作家，也是个流亡作家。他的文章没有华丽的词藻，也没有艰深的文字，或刻意的文字堆叠。或许他的得奖在当时让不少人都感到意外，但更多的则是高度肯定，读他的书我总会感到那么真实，他细腻的描述让我感到身历其境，他勾勒的画面生动地展现在我脑海，彷彿这故事就发生在当下，就在我身边、就在我眼前。一段高行健在得奖感言中说道："文学并不只是对现实的摹写，它切入现实的表层，深深触及到现实的底蕴；他揭开假象，又高高凌驾于日常的表象之上，以宏观的视野来显示事态的来龙去脉。"，这句话完整诠释了我读『一个人的圣经』的感受。

<一个人的圣经>详细的描述了作者在***期间的经历，把政治压迫人性与内心恐惧写得淋漓尽致，政治灾害如瘟疫毒害人们。文中藉着主角与不同女人相处的一段段回忆拼凑起了主角的人生。主角在故事里同时身为一位造反派、受迫害者和旁观者。书中巨细靡遗地描述了当时互相批斗的情形，从一开始红卫兵的破四旧、批斗地主、知识分子及绅豪等"资产阶级"。只要被认定是敌人便把他们送去劳改，到更进一步利用贫穷群众的狂热刬除与毛泽东敌对的势力，只要被视为敌人，任何一点小事都有可能被放大审察，甚至无中生有的罗织罪名。***时期，受洗脑的青年疯狂崇拜毛泽东，且毛语录被视为圣经一般。书中主角说到，在当时，户口、薪水、口粮、住房、自由、性命都属于"党"。"党"拥有一切、决定一切，一提到便十分严肃恭敬、手脚打颤，但这一切只是一个政客为了掩饰大跃进计画的失败而衍生出的一场大骗局，利用群众的无知煽动暴力以获取自己的利益，满足自己的私欲，还编出了"革命无罪，造反有理"等口号，政治上的斗争进而造就的是十年社会的破败与动荡不安，文化的浩劫。说是建立一个无产阶级的理想国，其实却是暗地里互相争夺权力的藉口。

书中童年、***、流亡海外三个时期的主角，彷彿是三个截然不同的人，童年是主角最幸福的时光，不仅是童年的天真浪浪漫使然，而是那段平和的日子带来的无数快乐回忆。但随即而来的***把美好摧残殆尽，主角活在互相批斗、尔虞我诈虚假的日子里，最终逃离海外成为一位冷眼旁观者。除了人身自由的监控外，我觉得***时期最可怕的就是思想控制，人人必须熟读毛语录、抄写毛语录，做革命大字报，书中主角在听见"毛主席万岁"、 "伟大的领导"口号声一波比一波齐声越加的强劲，如过顶的波涛，如海潮不可阻挡，心中却是发毛。在那个年代，人人戴了一张面具，无时无刻没有卸下来的时候，久了就像它原本就生在脸上一般，血肉不分了，以虚假应付人，心里的话永远只能在心里。

这本书最大的特色在于文中作者在第三人称的"他"，和第二人称的"你"之间来回的转换，以不同角度和不同的立场来描写这段故事。故事从一开始的"你"回忆在***时期那段属于"他"的日子，而"你"用平静的口气描述"他"那段深陷恐惧之中水深火热的生活，冷漠的彷彿一个旁观者，看着另一个陌生人的人生。接着在思绪回流的过程中，"你"和过去的"他"在脑中渐渐模糊，融合成一体无法分辨，"你"回到过去，"他"来到现代，到最后"你"和"他"出现在同一章节中，甚至同一个句子里，时空的交错突显了"你"和"他"的冲突和矛盾，这段视角的混乱与拉踞，充分表达了"你"对"他"的抗拒，对过去***经验的排斥。文末"你"和"他"之间的吶喊"够了，结束掉"，分道扬镳。"他"是一种煎熬。文中整本书只有旁观者"你"和过去的"他"，却没有第一人称"我"，作者或许不愿再面对，或许是"我"已在这个残酷的时代里被扼杀了。"你"所呈现的是逃离中国后，把过往记忆封尘的作者，"你"和"他"在此一分为二。"你"是没有过去的流亡海外作家，一个凭空突然出现的人，"他"则是在***中受尽摧残的不幸之人，死在中国的一个人。

"你为你写了这本书，这本逃亡书，你一个人的圣经，你是自己的上帝和使徒，不舍己为人也不求人舍身为你"，这是作者内心底层的渴望。文中每个女人所牵连的记忆，缠绕在主角心头，挥之不去，最终使主角惧怕接触女人，进而厌恶她们，每个女人、每段回忆带给他的是一次又一次的伤害，过去在主角身上形成的伤口已成了他的一部份。在这噩梦般的时代，身不由己就是最佳的写照，高行健用他身上的痕迹向众人说出了那段历史的真实面貌。