图书作者与内容简介

岸见一郎为一名哲学家，高中开始以哲学为志向，常常与他人进行言语的哲学探讨，而后开始研究阿德勒心理学，并担任多家机构之咨询师。古贺史健为一名自由撰稿者，擅长以"听"的方式进行撰稿，访谈稿也因具有节奏性和真实感而备受讚赏。

我的观点

这是本一针见血的书籍。
 
刚开始我完全不理解这本书的标题，也不理解所谓的哲学要如何和心理学融合，但经过书中的"哲学家"和"年轻人"的逐步探讨和剖析后，我心中的困惑一一解开，并且还在我心中开启了数不胜数的大门，也重新理解了幸福的定义。
 
这本书开章先否认了"心理创伤"这件我们耳熟能详的事，用"目的论"取代"决定论"，也就是说，并不是因为发生了某件会造成阴影的事，因而决定这个人的未来走向；而是因为这个人的目的是往这个未来走向前进，才有意识或无意识地找了一件事情来当作原因。因为这样他并不用对未来的不顺遂负责，可以理所当然地将不顺遂归因于那件被他称作"阴影"的事情上，逃避自己之后道路上的任何"失败"。所以并不是这件事"决定"了他；反而是他决定了这件事的影响。这让我想到了许多我经历过的事，虽然我一开始难以接受这个想法，并认为这个理论根本是否定了医学和科学，但我后来却不得不承认，我的确对每件发生在我身上的事情做了决定，决定这件事如何影响我的人生。
 
后来这本书又提出了一个令我恍然大悟的观点。我承认我是一个极度自傲的人，但同时我也会在某些时刻感到自卑，而阿德勒心理学告诉我，我这样的行为称为"优越情节"，因为极度的自卑，因此渴望他人认同，才用夸大自夸的方式来烘托自己的优越感。我也因此真正认同阿德勒心理学，因为我终于理解了自己为什么自傲的同时会有自卑的存在，原来我的自傲只是一个幌子，真正的我因为种种事情自卑不已，只好用自夸来弥补自己的自卑，欺骗自己的心，使自身能够快乐地活着。
 
在被这本书连续打击后，我才读懂了为什么要先用这两个论点来击溃读者原本建构的世界，因为接下来的论点都会使读者进入一个未知的"新"世界。新世界的建构十分简单，只有一句话："世界无比单纯，人人都能幸福。"，刚开始我的确不理解这句话，并觉得充满歧异和问题，首先"何谓幸福？"、再来"世界真的单纯吗？"，带着这两个疑问，我继续阅读着。
 
首先解释的是"世界为何单纯？"。阿德勒心理学告诉我们："人之所以有烦恼，归根结柢都是因为人际关系，要想没有烦恼，就必须学会课题分离。"刚开始我不明了，所以这复杂的世界都是因为人际关系吗？那为了金钱或着生命的烦恼呢？这些也都可以归因于人际关系吗？后来，我才理解到，原来我们会有这些烦恼的原因是"比较"，因为我们把人际关系中和我们有关联性，甚至毫无关系的人都视作"敌人"而非"队友"，才会有比较的心态，要先学会将关系的主动权掌握在自己身上，我们才能够不被人际关系掌握。我们必须清楚"何为自己的课题？"、"何为他人的课题？"才能够将自己能够掌握主动权的事情从世界的汪洋中捞起。
 
最后解释的则是"何谓幸福？"。首先我们要先理解"自由"该怎么解释，阿德勒心理学说："自由，就是被别人讨厌。"最后，我才理解了书名。因为有了被讨厌的勇气，才不会刻意去阿谀奉承他人，也因此不会被他人既有的框架所限制，不被限制，则可以自由的生活，自由的生活才可以有追求幸福的能力。没有自由的幸福，是真的幸福吗？没有自由的幸福，就像被蒙住双眼、被用心饲养在鸟笼中的金丝雀，看不清世界却傻傻地以为黑暗就是真正的世界。而所谓的幸福，便是在你看清这世界后的每一分、每一秒，也就是"这一刻、这一秒"。
 
这一本书籍给予我的启发着实数不胜数，每翻开新的一页便处处藏着惊喜，阿德勒心理学结合了哲学和心理学的种种观点，这两者迸发出了绚烂的火花，在阅读完后，我想，我的世界应该发生了许许多多改变，改变成我意想不到的样子，像是我原本执着地认为，我会渴望得到他人的讚赏是因为虚荣心和对自己的自信，可这本书却告诉我，我只是因为我自卑，所以努力想要寻求认同、寻求讚赏和能让我建立起信心的一切事物和言语，着实让我重新建立起新的世界观，希望能有更多人能仔细阅读这本书，共同来思考"幸福"这件事。