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"为什么我总是控制不住冲动呢？"、"要怎样才能增进人际关系？"存在生活中的疑问和烦恼实在多到数不清，我们常会反省自己和周围人的互动关系，希望能更理解别人的想法和立场。透过这本心理学入门介绍，不仅大概能臆测对方的心思，更能屏除主观印象，站在圈外看到自己未知的一面。

我的观点

孔子曰："性相近，习相远"，人性有如一张白纸，近朱者赤，近墨者黑。人性不分善恶，唯仰赖后天努力。这点与荀子的人性论相似，虽然他主张性恶，"人皆性恶，其善者伪也"。"伪"是"人为"，指后天的努力。告子也认为人性不分善恶，后天努力才重要。

自孩子呱呱坠地那刻起，每分每秒都在社会化，被周围的环境影响着。睁开眼后就与母亲有着一体感，并开始打从心里信赖父母，到幼儿期时，家人成为重要他人，所有言行举止孩子皆看在眼里，透过模仿来成长，最显见的就是扮家家酒，大人们从观察游戏中的对话和动作中会很惊讶地发现，原来平常多么不经意的习惯，孩子居然都注意到了。之前爸妈在小时候为我们姊妹俩拍摄成长影片，其中扮家家酒的桥段，简直就是爸妈平常对话的翻版，小大人的老成语气现在看来令我哭笑不已。"言教不如身教"，我深刻地记得这句话，小时候最爱和父母讨价还价，尤其一群同年纪的玩伴在你面前时，乖乖坐在书桌前对于低年级的学生实在很难按耐得住，必须先经过一番打斗和哭闹才会嘴里念念有词不甘心地被逼到桌前，有次突发奇想，和爸妈打个商量，三个人在那个时间一起看书，看到他们和我一样，心里也就不那么忿忿不平了。父母以身作则，有时比说了几百万次来的有效许多。

从幼儿期到儿童期，进入小学是崭新的视野，对于先前没上过幼稚园的孩子或独生儿女，更是莫大的转捩点，必须开始学习如何与自己年纪相仿的人相处。下课钟一响，一群男生就像脱缰野马般奔出教室，打球、探险、游戏区爬上爬下，女生也手拉手一齐去上厕所、聊是非，团体生活在此正式展开。给一个和同侪游戏的适当环境，是培养社会性的第一步，长大后要经营健全的人际关系，这可是绝对不可或缺的。

正值血气方刚的青年期，个人主见强烈，却也矛盾地，同侪间的影响在此时达到高峰，孔子所云的益者三友、损者三友便成为重要他人。青少年透过观察朋友来模仿以融入团体当中，像古圣贤曾子结交到益友，自己也会受感染而前进，一旦结交到损友，像周瑜结交到蒋干这样出卖自己的人，不仅是利益上的损伤，甚至降低自己的气质涵养。管宁割席也是一个例子，不过幸好管宁修养好，不受影响，也及时和财迷心窍而分心的朋友划清界限。世风日下，帮派侵入校园的状况越来越多，初中时隔壁班导师常向我们抱怨他们班同学难管教，对念书没兴趣就罢，还不时要处理校外打架或是纠纷，从前同班的同学都表示他们以前不坏，很讶异现在他们居然沦陷。看到这样的例子活生生在自己周遭，心中正为费心灌溉栽培他们的每个付出者感到无限遗憾和叹息。在孩子盲目或走偏路的时候，父母及师长此时扮演导向正途的重要角色，及时将为败坏风气所蒙蔽的迷途羔羊勒回。

脱离学生时代，进入职场后，形形***的人分散在不同岗位中运作着，半陌生的环境，所要面对的人事物不再都是从前熟悉的，可是学习不该在此时停滞，只是要学的不是课本中或学术上的知识，而是待人处事的道理。视野、环境开阔许多后，可以学习的对象自然也不少。人说朋友就像一面镜子，我虽然缺点很多，又不具备特殊长才，可是或许是上辈子修来的福气，遇到的人不论是在哪一方面，都值得效法而力求改进，上帝更别出心裁安排与我有相同缺点的人走入我的生命，使我厌恶他们的恶行以反省警惕自我。

含着半支金汤匙的我，算是在小康的家庭下成长，衣食无虞，必需的用品从没少过，也不须为孔方兄烦忧而不能继续升学。虽然经济条件优渥，但撙节观念的家庭教育使我所有欲望并非有求必应，气愤却也庆幸，因为我不会像有些豪门的纨裤子弟，从不知道赚钱的辛劳，白花花的钞票就这样阔绰地砸了下去，犯了错也以为用钱就可以平息一切，我不愿浪费力气替他们感到惋惜，实在太不值得。

环境，小则影响一个无关紧要的决定，宏观来看，却悄悄地主宰我们的一生。