隐藏在人心之后的讯息
- 《读后感》
- 2024-06-11 09:16:19
图书作者与内容简介
本书由英国着名的怪咖心理学教授──Richard Wiseman(李察•韦斯曼)所着。他致力于以科学方法研究许多日常生活中看似无法用理性理解的行为。本书记录了许多作者曾经做过的实验,共分为六个章节──时间心理学、欺骗心理学、灵异心理学、决策心理学、幽默心理学、自私心理学,且加以分析其背后所隐藏的心理讯息。
我的观点

六个不同的章节,记录着形形***的搞怪实验,表面上看似稀松平常的事,其实背后都暗藏着我们人心理上常有的盲点。
你相信有人天生好运亦或是天生恶运吗?根据本书的实验显示,认为自己天生好运的人都有某种特质。例如喜欢追求刺激、求新变、把握每次的转机,这真的是好运气的魔力吗?其实不然,世上没有所谓的天生好运,真正能左右人生的是我们对事情的态度。看看上述那些形容词,天生好运的共通点不就是一群懂得抓住每个机会的人吗?若是自己画地自限,又如何能创造新机会呢?没有新契机当然就只能侷限在特定的范围内,想要突破仍是要靠我们自己去冲破那层束缚的枷锁。觉得自己很倒楣的人大多不敢尝试,只求稳定的现况,当然也就错失了许多时机。结合本书另一单元的实验──寄包裹,求得任两个人之间的平均连结数是六个人,而幸运的人表示他们常常碰到许多机缘巧合,对他们的人生产生莫大帮助。例如他们时常会在某些场合巧遇某些人,发现彼此有共同认识的人,进而结婚或有生意往来等。相反的不幸者较少提到这类经验,为什么呢?最大的原因便是在实验一开始时他们便设想自己没有办法将包裹寄出,因为"没有认识的人"可以帮忙。延伸到对事情的处理态度,在尚未尝试前便设想着会失败,又如何能成功呢?这也就是为什么有些人彷彿上天眷顾的宠儿般令人羡慕,可这真是上天所赐予的吗?不,这该归功于他们的努力。总是觉得自己不顺遂的人们还是别再怨天尤人,自己的康庄大道要由自己去开拓,否定了一切的可能性,又有谁能帮的了你呢?
去年九月一日的反媒体巨兽大游行,其主要诉求是反媒体垄断,若是媒体全掌握在一个人手中会发生什么事?为何大家如此反弹?在本书决策心理学篇章中,作者提出一段文字,"有些影响我们思考与行为的因素比较隐约,有时候甚至一句、一段音乐或一个新闻标题都能影响我们"。人们很容易受到暗示效果,因而做出一些行为。像是歌德于一七七四年出版的小说《少年维特的烦恼》在当时就引起了"维特效应",书中的主角维特因为无法接受所爱的女子嫁人,而在最后举枪自尽,这样的行为使得当时很多人效法,结果这本书被各国列为禁书。媒体的存在是为了监督***及保障人民的言论自由,并不是有心人士利用来控制人民思想的工具,这正是为什么我们要反对媒体垄断的现象,我们的思想不该被掌握在某些特定的人手中,他们无法决定我们"应该"看些什么。但其实最重要的是在现代这资讯爆炸的世界,报章杂志、网路、电视上的讯息千百万条,但并不是每一个对我们来说都是有用的资讯,一昧的接受大量资讯而不过滤它们,可能会造成"总白痴化现象"。我们该如何从中撷取我们所需要的讯息,充分利用现代资讯快速流通的优点,是身为新世代E公民的我们现在最需要去学习的事情。
在最后提出也是我最关心的议题,是关于本书所提到的"个人主义"及"集体主义"的问题,诚如书中所提到,集体主义的社会较个人主义的社会更愿意伸出援手。在现今生活步调越来越快的社会之下,人与人之间的疏离感也愈来愈强烈,和家人的聚少离多、看到陌生人有难却不伸出援手,甚至是落井下石,这些弔诡的现象如今却充斥着全球社会。子曰:"弟子入则孝,出则弟,谨而言,汎爱众而亲仁。行有余力,则以学文。",在家孝顺长辈,在外有爱长者,谨慎守信,广泛的仁爱众人,亲近有仁德之人,等这些都做到了再去学习知识。可就我的观察来看,现代人大多是反其道而行,先是学习专长知识,为的只是谋取更多的利益,而当一群人聚在一起时想到的也只有"该如何从他人身上谋取最大利益?",如此一来便造成人与人之间严重的疏离感。正是因为太过重视个人自身利益,而忽略了整体社会的发展,导致许多弱势族群无法得到帮助。在这章节中还有另一个叫做"微量生活步调"的实验,观察一地的生活步调和愿意伸出援手的的人其比例关系。结果发现生活步调越慢的地区较步调较快的地区更乐于助人。此现象可以和上段所提到的资讯爆炸社会做连结,因为每天有太多的讯息要接收,使我们无法负荷,因此以较少时间处理其他事情,实验者称此现象为"感官负荷超载"。现代人追求利益的结果让我们得到了什么?处在一个冷漠的社会会令人感到有安全感吗?想到这些不禁令人悲从中来,人终归是群体社会的动物,当连系着每个人之间的互助合作消失时,残余在这个世界上的又会是什么呢?恐怕只剩下毁灭而已。。。。。。
本文由作者笔名:古诗词鉴赏于 2024-06-11 09:16:19发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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