图书作者与内容简介

　　作者琦君，本名潘希真，上有一位兄长，自小因亲身父母早逝，过继给伯父伯母。琦君笔名的由来，是由她的大学教授夏承焘先生所取，取其"稀世之珍
琦"的"琦"，加上一字"君"，表示礼貌。琦君为了纪念她的老师，故笔名
为琦君。琦君的文章，多半叙述她的母亲，也就是伯母潘叶梦兰。《橘子红了》是以绮君周遭的亲人为范本，描写出旧社会中的无奈、残酷以及自私。

我的观点

　　这是一本让人看完后，难以在记忆里抹去掉的小说，自私、残酷、无奈，充斥着我的脑海，这到底是一个怎样的社会呢？从作者手里描写出来，就像是十分正常且合理的事情，但却让我生活在民主社会里的人，难以理解、接受。

　　这在我眼里看似离谱的事，其实没有对或错，因为在他们的认知裏头，这些事情在当时是对的，只是我生活在民主国家，所以才无法理解那世代，要是让我忘却记忆、思想，生活在封建时期，做一个三从四德、以夫为天的妇人，我应该也会做出相同的事情来，去挽回丈夫的心，不问伦理道义，只为了自己的一份私心。

　　在那世代，有很多事情就是如此残酷，怪不得六叔会说出："大人的事，你 就少管吧，世上有很多事是叫人感到无可奈何的。"这一句话足以贯穿全文，成为全文的核心。

　　六叔与秀芬间的情意，是整本书裏头最纠结的部分，那一丝丝缥缈虚无的爱，全部飘散，为的不是别的，就只是为了大妈的自私而已！六叔更因为想要报答大妈的养育之恩，选择离开乡下，回到省市读书，从此之后鲜少返乡；而就在迎娶秀芬之前，故事有一段是这样说的："大妈说得眉飞色舞，好像自己在收个干女儿，或是讨个儿媳妇，一脸喜乐，又好像一切都由她安排的顺顺当当的。"琦君用相当委婉的话语，说出了十分讽刺的话，明明是大伯娶媳妇，但是却由大妈一手安排，把都可以当女儿的人，拿来挽留自己的丈夫，真的很可笑；后面又有一句话："大妈的慷慨，真使我感动，我也真替这个未见面的姨庆幸。"正是因为心中有愧，才会如此慷慨吧？又有什么好庆幸的呢？正因为这些缘故，让一个年轻女子，逝去的让人这么不舍及难过。

　　角色当中，我十分不喜欢的，便是大伯与秀娟，大伯总是以简单几句话就带过，让人觉得无情，但我并非如此觉得，也许是因为对他的叙述太过于稀少，并不理解大伯的处境，只能以秀娟、秀芬和大妈的对话，去判断大伯这人的好坏，所以我只能姑且用敷衍的眼光，去讨厌大伯，但或许他有他的困处，无法生出男孩来传宗接代，让他饱受异人的眼光，心身疲倦，才会对大妈以及在乡下的人，淡淡地回应着；然而秀娟，可真是我最不喜的角色，我整部书都可以看见她说："如果怎样，事情就不会这样了。"也许她是为了表达自己身为孩子的无奈以及挫折，但我仍然无法认同她用这样的态度去看待整件事情，一副她是旁观者的模样，这世间要是有如果，就不会有那么多遗憾发生。明明知道会发生什么，却逃避开来，这种做法，真让人无语呀！

　　在这本书中，二妈算是我觉得还不错的人物，与大妈同辈，观念却比大妈先进好几倍。强势、主观，为了捍卫自己的爱情，千里迢迢的从省回到了乡下，想强行带走秀芬，虽然把人强行带走是不好的，但是她勇于捍卫自己的爱情，不怕苦难，我十分的佩服她，尤其是在那年代，她果真是"思想跟上时代"的女人。

　　民国以前，女人地位几乎比小孩还低贱，许多女人必须靠着男人生活，以男人为中心绕着，要是男人不好，女人在怎么好也没用，要是我活在封建时期，我是千百万个不愿阿！还是现代好，民主社会万岁！